Anarchizmas: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8
→‎Kilmė: Emma Goldman, Anarchism and other essays (New York & London: Mother Earth Publishing Association, 1911).
Eilutė 1:
[[Vaizdas:Anarchy-symbol.svg|thumb|right|Anarchizmo simbolis]]'''Anarchizmas''' ({{gr|αναρχία}} 'be valdovų') – [[politinė filosofija]] arba [[doktrina|doktrinų]] ir pažiūrų visuma, kuri remiasi žmogaus sukurtais įstatymais nevaržoma laisve; teorija, teigianti, kad hierarchinėsvisos valdymovaldžios formos yra negrindžiamos tik nereikalingossmurtu, bettodėl irjos žalingosyra nebūtinos. <ref name=":0" />Anarchizmo politinė filosofija išsivystė Europoje ir pasklido po visą pasaulį daugiausia XX a. pradžioje. Žodis „anarchija“, kaip dauguma anarchistų jį vartoja, nereiškia [[chaosas|chaoso]], [[nihilizmas|nihilizmo]] ar moralinio nuopuolio, bet verčiau harmoningą anti-autoritarinę [[visuomenė|visuomenę]] paremtą asmens apsisprendimo teise ir asmenišku dalyvavimu. Vietoj autoritarinių politinių ir priverstinių ekonominių struktūrų, anarchistai siūlo socialinius santykius, paremtus laisvų asmenų savanoriškomis asociacijomis autonomiškose [[bendruomenė]]se, abipusę pagalbą ir savęs valdymą.
 
Nors anarchizmas lengviausiai apibrėžiamas prieš ką jis, tačiau anarchistai taip pat siūlo pozityvių vizijų, kurios, jų manymu, atvestų prie visiškai laisvų bendruomenių susikūrimo. Tačiau idėjos kaip anarchistinė bendruomenė turėtų veikti labai skiriasi, ypač [[ekonomika|ekonomikos]] atžvilgiu; taip pat kyla nesutarimų kokiais būdais reikia pasiekti laisvą visuomenę. Mokslininkai apskritai neapibrėžia anarchizmo kaip vieno „monolito“.
Eilutė 17:
=== Pierre-Joseph Proudhon ===
 
Prancūzų rašytojas ir socialistas [[Pierre-Joseph Proudhon]] buvo pirmasis asmuo noriai vadinęs save anarchistu. Dėl to dalis tyrinėtojų jį laiko šiuolaikinės anarchizmo teorijos sukūrėju.<ref name=":0">DanielEmma GuerinGoldman, ''Anarchism: Fromand Theoryother to Practiceessays'' (New York & London: MonthlyMother Earth ReviewPublishing PressAssociation, 19701911).</ref> Savo visuomenės ekonominių pagrindų tyrime „Kas yra nuosavybė?“ ([[1840]] m.), Proudhon teigė, kad tikrieji visuomenės įstatymai neturi nieko bendro su valdžia, jie kyla iš pačios visuomenės prigimties. Todėl jis prognozavo galutinį valdžios žlugimą ir natūralios socialinės tvarkos atsiradimą:
<blockquote>„Kaip kad žmogus siekia teisingumo lygybėje, taip visuomenė siekia tvarkos anarchijoje. Anarchija ─ valdovo nebuvimas ─ tokia yra valdymo forma, į kurią mes kiekvieną dieną artėjame.“</blockquote>