Bizantijos ikonoklazmas: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
SNėra keitimo santraukos
Nėra keitimo santraukos
Eilutė 13:
Ikonoklazmą pradėjo imperatorius [[Leonas III Isauras]], apie 726–730 m. įsakęs nuimti Kristaus ikoną nuo Chalkidės vartų prie įėjimo į Didžiuosius Konstantinoplio rūmus. Jis taip pat vienašališkai uždraudė ikonų garbinimą imperijoje, dėl to patriarchas [[Germanas I]] atsistatydino. Pradėtas ikonų naikinimas ir uždenginėjimas. Tai susilaukė didelio liaudies pasipriešinimo. Tokius Leono III veiksmus pasmerkė ir Romos popiežius [[Grigalius III]].
 
Leonui III mirus, naujasis imperatorius, Leono sūnus [[Konstantinas V]] palaikė ikonoklastinę politiką ir [[754]] m. sušaukė [[Hierijos susirinkimas|Hierijos susirinkimą]], kuriame nedalyvavo nė vienas iš 5 pagrindinių patriarchų. Sinode pasmerktas ikonų garbinimas ir bet kokių šventųjų atvaizdavimas. Bizantijoje ikonos pradėtos konfiskuoti, uždenginėti, naikinti, relikvijos mėtytos į jūrą, imti uždarinėti vienuolynai, persekioti ikonodulai, daug vienuolių pasitraukė toliau nuo sostinės. Tačiau tuo metu iškilo Sirijoje gyvenančio [[Šv. Jonas Damaskietis|Jono Damaskiečio]] teologija, pagrindusi ikonų garbinimą. Vėliau jo poziciją tęsė vienuoliai [[Teodoras Studitas]], patriarchas [[Nikiforas]] ir kiti. Pagrindiniai ikonofilų argumentai buvo šie:
* Natūralūs – Sūnus Kristus [[Dievas|Dievo Tėvo]] atžvilgiu yra jo atvaizdas: visi atvaizdo parametrai sutampa su pirmavaizdžiu, išskyrus tai, kad Kristus Tėvo atžvilgiu yra gimusysis;
* Dieviški – viso pasaulio, visos kūrinijos atvaizdas yra Dievo Tėvo mintyje;
Eilutė 23:
Pirmieji 3 argumentai yra ontologiniai, o kiti 3 – gnoseologiniai, padedantys žmogui pažinti Būtį. Nors ikonofilai pripažino, kad Dievas nepažinus ir todėl neatvaizduojamas, tačiau Kristus, kaip Dievo įsikūnijimas, yra atvaizduojamas. Toks kūno atvaizdavimas, pasak ikonofilų, patvirtinąs Dievo įsikūnijimo žmoguje faktą, kuriuo pagrįsta visa krikščionybė.
 
[[Šv. Jonas Damaskietis|Jonas Damaskietis]] išskyrė šias ikonų funkcijas:
* Anagoginė – vedanti mintį nuo kūniško stebėjimo dvasinės meditacijos link;
* Aukštinamoji – išsaugo garbinamo [[archetipas|archetipo]] pakylėtumą;