Stačiatikybė: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
S Tutita2 pervadino puslapį Stačiatikybė į Ortodoksinė krikščionybė: Patikslinimas, sulietuvinimas |
|||
Eilutė 65:
Šiuo metu Vilniaus ir Lietuvos vyskupija yra Maskvos patriarchato dalis. Šiam patriarchatui autokefaliją [[1589]] m. suteikė Konstantinopolio patriarchas.
Lietuvoje yra daugiau nei 55 cerkvės (žr. [[Lietuvos cerkvės]]). Didžiausias krikščionių ortodoksų tikėjimo centras Lietuvoje yra Vilniaus Šv. Dvasios vienuolyno
Daugumoje Lietuvos parapijų šiuo metu
Nuo 2005 m. [[Vilniaus Šv. kankinės
== Doktrina ==
Eilutė 166:
== Autokefalijos ==
[[Vaizdas:Eglise orthodoxe1.jpg|thumb|
Autokefalinės bažnyčios (pagal Konstantinopolio Patriarchato diptichą):
Eilutė 214:
Kalendoriaus ir laiko skaičiavime krikščionių ortodoksų Bažnyčia remiasi apaštalų laikais vyravusia tradicija.
Dauguma autokefalinių bažnyčių atmeta katalikų popiežiaus [[Grigalius XIII|Grigaliaus XIII-ojo]] inicijuotą [[Grigaliaus kalendorius|kalendoriaus]] reformą ir tebenaudoja [[Julijaus kalendorius|Julijaus kalendorių]]. Dėl to
Laikas skaičiuojamas pagal Biblijos tradiciją, aptinkamą jau pirmame Pradžios knygos skyriuje – dienos pradžia laikomas vakaras. Kasdienių patarnavimų ciklas prasideda vakare, po Valandų skaitymo vyksta vakarinės pamaldos, o baigiasi ciklas Dieviškosios Liturgijos šventimu, prasidedančiu kitą rytą, iki pietų.
Eilutė 229:
Bet kokios krikščionių ortodoksų misijos galutinis tikslas – naujos nepriklausomos, autokefalinės Bažnyčios sukūrimas. Autokefaliją suteikia jau egzistuojančios autokefalinės Bažnyčios, kai naujos (būsimos) autokefalijos tikintieji yra tam pasiruošę.
Krikščionių ortodoksų Bažnyčios istorijoje nebuvo Vakarų protestantizmo bei reformacijos/kontrreformacijos judėjimų analogų. Atskilimai dažniausiai būdavo smulkūs ir vyko ne dėl teologinių klausimų, o dėl politinių-administracinių problemų (dalies dvasininkų noras savavališkai paskelbti autokefaliją,
Kertinis ortodoksų ir katalikų dogmatikos skirtumas yra [[filioque]] klausimas. Krikščionių ortodoksų teigimu, Šventoji Dvasia kyla iš Tėvo, o tie, kurie teigia, jog ir iš sūnaus (t. y., visų pirma, katalikai) nėra tikrojo tikėjimo, nes savo pataisymais iškraipo Nikėjos-Konstantinopolio tikėjimo išpažinimą.
Eilutė 237:
== Taip pat skaitykite ==
* [[Vilniaus Šv. Dvasios vienuolyno katedra]] – krikščionių ortodoksų centras Lietuvoje;
*
== Nuorodos ==
|