Dharma: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Eilutė 1:
{{Šablonas:Budizmas}}
{{Šablonas:Hinduizmas}}
'''Dharma''' (
Hinduizme dharma laikomos bendrosios [[brahmanai|brahmanų]], [[kšatrijai|kšatrijų]] (karių), [[vaišijai|vaišijų]] (žemdirbių ir amatininkų) ir [[šudros|šudrų]] (tarnų) dorinės nuostatos (tvirtumas, atlaidumas, dosnumas, tyrumas, nevogimas, susivaldymas, supratingumas, išmintis, teisingumas, pykčio nelaikymas) ir atskiro luomo ypatingosios taisyklės.<ref>{{VLE|4||Kazimieras Seibutis|Dharma}}</ref>
Pats žodis yra kilęs iš veiksmažodžio ''dhr̥-'' – „palaikyti, suturėti, tverti“. Jau nuo „[[rigveda|Rigvedos]]“ sutinkamas žodis ''dharman'', kuris pirmine prasme reiškia „pamatą, pagrindą“, bet įgija perkeltines „tradicijos, tvarkos, papročio“ reikšmes.
== Dharma budizme ==
Greta šios reikšmės buvo ir bendresnė. Dharma buvo laikoma kiekvieno žmogaus individualios prigimties „įpareigojimu gyventi dorai“, arba pagal dharmą. Taigi dharma dar buvo vadinama '''''asmenine dorove'''''.
Tik budizmui būdinga dar viena dharmos reikšmė, su kuria susiduriame jau vėlesniuose budizmo veikaluose, ypač mahajanos ([[pradžniaparamita|pradžniaparamitos]] bei [[abhidharma|abhidharmos]]) kūriniuose. Šita reikšmė – '''''būties elementas'''''. Tokia reikšme „dharma“ naudojama pradžniaparamitos sūtrose (pvz., Širdies sūtroje). Būtimi yra laikoma daugybės neapčiuopiamai smulkių, nebedalomų materijos, proto ir jėgų elementų samplaika. Kaip tik šitie elementai ir yra vienintelė ''tikrovė'', t. y. dharmos. Šių elementų dariniai yra tiktai pavadinimai ([[nama]]), kuriais apjungiamos tos dharmų aibės. Iš šių dharmų yra sudaryti penki [[skandha|skandhos]], arba penkios kiekvieną individą ar asmenį sudarančios dalys.
== Šaltiniai ==
* Дхаммапада и будийская литература/ В.Н.Топоров //Дхаммапада. СПб.,1960.
* Pasaulio religijos.- Vilnius: Alma Littera, 1997.
{{išn}}
[[Kategorija:Hinduizmo sąvokos]]
|