18:36, 1 gruodžio 2017 versija taisyti Hugo.arg (aptarimas \| indėlis) Sąsajos administratoriai 244 524 keitimai vikifikuota ← Prieš tai darytas keitimas		18:05, 30 gruodžio 2018 versija taisyti anuliuoti Hugo.arg (aptarimas \| indėlis) Sąsajos administratoriai 244 524 keitimai vikifikuota Kitas pakeitimas →
Eilutė 2: {{otheruse\|filosofinę sąvoką\|aukščiausios kastos atstovus Indijoje\|[[brahmanai]]}} '''Brahmanas''' ({{sa\|ब्रह्मन्\|bráhman}}) – senovės [[Indija\|Indijos]] ~~[[Idealizmas\|idealistinės~~ filosofijos]], ypač [[Vedanta\|vedantos]], sąvoka, kuri reiškia visaapimančią substanciją, aukščiausiąją ~~realybę~~tikrovę, pasaulio esmę ir sielą. Tai beasmenis dvasinis pradas, aukščiausia objektyvi tikrovė, egzistuojanti nepriklausomai nuo erdvės ir laiko.<ref>{{VLE\|3}}</ref> Iš Brahmano viskas gimsta, jame gyvena ir į jį grįžta, kad vėl atgimtų. == Žodžio kilmė == Tradiciškai žodis ''brahman'' kildintas iš šaknies ''br̥ṃh-'' („augti, bręsti, plėtotis“)<ref>[https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw0737-bRhannAyakIdaNDaka.jpg]</ref>, nors dabar paprastai kildinamas iš {{ide\|bhlagh-men-}}, iš kurios taip pat vedamas {{la\|flāmen}} „kunigas“, sen. {{de\|bluozan}} „aukoti“ ir pnš. Šis žodis gausiai minimas [[Rigveda\|Rigvedoje]] ir kitose [[vedos]]e, bet ten reiškia maldą, šventą ištarmę, žosmę. Kaip ir graikų [[logosas]], ''brahman'' palaipsniui iš švento žodžio virsta pasaulį steigiančia dievybe-žodžiu. == Upanišados ir Brahmanas == ~~Upanišadose~~[[Upanišados]]e Brahmanu vadinama aukščiausioji ~~realybė~~[[tikrovė]]. Jis suprantamas ir kaip dieviškoji asmenybė ~~([[mitologija]])~~, ir kaip beasmenis principas ~~([[filosofija]])~~. Toks beasmenis principas priartėja prie substancinės filosofijos sampratos. Taip suprastas Brahmanas yra genetinis ir substancinis visos esamybės pradas. Jis taip pat ir visos esamybės užbaigimas. Šis pradas skirtas pasiekti aukštesnę, viršlaikinę pasaulio esmę. Dabartinė Brahmano sąvoka reiškia absoliutų dvasinį pradą.▼ ~~Perėjimas nuo mitologijos prie [[filosofija\|filosofijos]] [[Upanišados]]e gana akivaizdus. Ten dalyvauja ir gyvas mitologinis [[dievas]] Brahma ir atskiras filosofinis pradmuo – Brahmanas.~~ Upanišadose ~~rašoma:~~teigiama ''„Iš tiesų iš ko gimsta tos būtybės, iš ko gyvena gimusieji, į ką jie įeina, kam miršta…tai ir stenkis atpažinti, tai yra Brahmanas“''. Jis nuolat sutapatinamas su žmogaus būties pradmeniu, siela – [[atmanas\|atmanu]].▼ ▲Upanišadose Brahmanu vadinama aukščiausioji realybė. Jis suprantamas ir kaip dieviškoji asmenybė ([[mitologija]]), ir kaip beasmenis principas ([[filosofija]]). Toks beasmenis principas priartėja prie substancinės filosofijos sampratos. Taip suprastas Brahmanas yra genetinis ir substancinis visos esamybės pradas. Jis taip pat ir visos esamybės užbaigimas. Šis pradas skirtas pasiekti aukštesnę, viršlaikinę pasaulio esmę. Dabartinė Brahmano sąvoka reiškia absoliutų dvasinį pradą. Upanišadų autoriai pakyla iki apibendrinimų, kurie iškyla trumpose formuluotėse: ▲Upanišadose rašoma: ''„Iš tiesų iš ko gimsta tos būtybės, iš ko gyvena gimusieji, į ką jie įeina, kam miršta…tai ir stenkis atpažinti, tai yra Brahmanas“''. ''„Visa, kas bebūtų, yra Brahmanas“. „Visa yra Brahmanas“. „Brahmanas iš tiesų, tai kas nemirtinga, užpakalyje, iš dešinės ir kairės, jis tęsiasi į viršų ir žemyn; iš tiesų Brahmanas – visa tai kas didingiausia.“''▼ Kita vertus, apie Brahmaną dažnai šnekama apofatiniu būdu: jis – nei tai, nei tai (''neti neti''), tai niekam netapati, o viską pranokstanti [[būtis]]. Upanišadų Brahmano sąvokos turinys sunkiai perteikiamas, nes beveik nesant filosofinės terminologijos, šių tekstų autoriai rinkosi kalbėti [[alegorija\|alegorijomis]]. Paskutiniosios pasaulio sąrangos pagrindas yra Brahmano pasauliai, o apie jų pagrindą negalima kalbėti. Sunku nustatyti apie kokį Brahmaną kalbama: asmenį ar beasmenį. Upanišadų autoriai pakyla iki apibendrinimų, kurie iškyla trumpose formuluotėse: ▲''„Visa, kas bebūtų, yra Brahmanas“. „Visa yra Brahmanas“. „Brahmanas iš tiesų, tai kas nemirtinga, užpakalyje, iš dešinės ir kairės, jis tęsiasi į viršų ir žemyn; iš tiesų Brahmanas – visa tai kas didingiausia.“'' Skiriami du Brahmano aspektai: įsikūnijęs ir neįsikūnijęs. Pirmasis Brahmanas vienatinis, o antrasis – daugyje. eilutė 21 ⟶ 27: [[Prakritė]] * [[Puruša]] == Šaltiniai == {{išn}} [[Kategorija:Hinduizmo sąvokos]]

Brahmanas: Skirtumas tarp puslapio versijų