Vikipedija

Lietuvos žydai: Skirtumas tarp puslapio versijų

Naršyti istoriją interaktyviai
← Prieš tai darytas keitimasKitas pakeitimas →
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
VizualusVikitekstas
SNėra keitimo santraukos
Eilutė 5:
[[Vaizdas:Map showing percentage of Jews in the Pale of Settlement and Congress Poland, c. 1905.png|thumb|Litvakų ir Lenkijos žydų gyvenamos teritorijos carinėje Rusijoje]]
 
'''Lietuvos žydai''' plačiąja prasme arba '''[[Litvakai|litvakai]]''' – [[Lietuva|LietuvojeLietuvos Didžiosios Kunigaikštystė]]s arteritorijoje jos(šiuolaikinėje žemėseLietuvoje, Baltarusijoje, dalyje Ukrainos, Latvijos, Rusijos ir Lenkijos) gyvenę [[Žydai|žydai]] ir jų palikuonys. Teritorija, kuriųkurioje šaknysgyveno siekia [[Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė|Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės]] teritoriją (šių laikų Lietuvąžydai, Baltarusiją,jidiš Ukrainą,kalba Latvijąvadinama ir„Líte“. šiaurėsLitvakais rytų Suvalkijos regioną Lenkijoje, Rusiją(''Litvak''). Šistaip terminaspat dažnaivadinti naudojamasvisi apibūdintiortodoksai visus ortodoksus žydusžydai, kurie sekė „lietuviškąjį“ (aškenazių ir ne hasidų) gyvenimo ir mokymosi būdą, nepaisant jų etninės kilmės.<ref> „The Jewish Community of Lithuania“. European Jewish Congress. Tikrinta 2014-11-06.</ref> Teritorija,''Litvishe kurioje gyveno[[Jidiš|Yiddish]]'' ('Lietuvos žydaiJidiš') buvo vienas iš pagrindinių jidiš kalbos dialektų Europoje. Juo buvo kalbama Lietuvoje, JidišLatvijoje, kalbaBaltarusijoje, vadinamaEstijoje „Líte“ir šiaurės rytų Lenkijos Suvalkų regione.
 
Po Abiejų Tautų Respublikos padalinimų litvakai pateko į Rusijos imperiją. Po Pirmojo pasaulinio karo litvakai atsidūrė naujai susikūrusiose nacionalinėse valstybėse - Lietuvoje, Lenkijoje, taip pat Sovietų Sąjungoje. Lietuvos žydų bendruomenė buvo beveik visiškai sunaikinta [[Holokaustas|holokausto]] Lietuvoje ir Lenkijoje metu. [[Rugsėjo 23]] d. minima [[Holokaustas Lietuvoje|Lietuvos žydų genocido]] diena.
Prieš [[Antrasis pasaulinis karas|Antrąjį pasaulinį karą]] Lietuvoje gyveno apie 160 000 žydų, kurie sudarė 7 % visų gyventojų.<ref> "Lithuania. " United States Holocaust Memorial Museum. Tikrinta 2016-04-19.</ref> Lenkijos okupuotame Vilniuje tarpukaryje gyveno beveik 100 000 žydų, kurie sudarė 45 % miesto gyventojų.<ref> The Virtual Jewish History Tour – Vilnius</ref> Vien tik Vilniuje buvo apie 110 [[Sinagoga|sinagogų]] ir 10 jašivų.<ref> Vilnius, Jerusalem of Lithuania</ref>
 
Lietuvos žydų bendruomenė buvo beveik visiškai sunaikinta [[Holokaustas|holokausto]] metu (žr. [[Holokaustas Lietuvoje]]). [[Rugsėjo 23]] d. minima [[Holokaustas Lietuvoje | Lietuvos žydų genocido]] diena.
 
== Etimologija ==
eilutė 15 ⟶ 13:
Jidiš būdvardis ''ליטוויש Litvish'' reiškia „lietuviška(-as)“, daiktavardis apibūdinti Lietuvos [[Žydai|žydą]] yra ''Litvak''. Terminas ''Litvak'' kilęs iš lenkiško termino ''Litwak'' reiškiančio „žmogų iš Lietuvos“. Šis žodis iki XIX a. buvo nustotas naudoti ir buvo atgaivintas XIX a. devintajame dešimtmetyje su nauja siauresne prasme - apibūdinti „Lietuvos žydus“.
 
Lietuviškosios jašivos buvo pagrindiniu oponentu ''[[Hasidinis judaizmas|Hasidim]]'' judėjimui. Lietuvos žydai tapo ''[[Mitnagdim|Misnagdim]]'' arba ''Mitnagdim'' (ne hasidų) [[judaizmas|judaizmo]] judėjimo simboliu visame pasaulyje. ''Mitnagdim'' tapo simboliu, kuris yra naudojamas apibūdinti visus žydus, kurie seka lietuviškųjų [[Ješiva|ješivų]] tradicijas, nepaisant fakto ar jų protėviai kilę iš Lietuvos ar ne. Šių dienų [[Izraelis|Izraelyje]] ''Lita’im'' ('Lietuviai') yra terminas, dažnai naudojamas apibūdinti visus ''Haredi'' žydus, kurie nėra ''Hasidim'', ''Hardalim'' arba ''Sephardi Haredim''. ''Yeshivishe'' ir ''Misnagdim'' taip pat naudojamos tos pačiam grupės apibūdinimui. Žodžiai ''Litvishe'' ir ''Lita’im'' yra šiek tiek klaidinantys, kadangi egzistuoja Hasidų žydai iš Didžiosios Lietuvos ir daugybė kitų Lietuvos žydų, kurie nėra ''Haredim''.▼
''Litvishe [[Jidiš|Yiddish]]'' ('Lietuvos Jidiš') buvo vienas iš pagrindinių jidiš kalbos dialektų Europoje. Juo buvo kalbama Lietuvoje, Latvijoje, Baltarusijoje, Estijoje ir šiaurės rytų Lenkijos Suvalkų regione.
 
[[Ortodoksinis judaizmas|Ortodoksai]] aškenaziai, XIX a. gyvenę Palestinoje, buvo pasidalinę į dvi grupes Hasidim ir Perushim, pastarųjų dauguma buvo Lietuvos žydai, kuriems turėjo įtakos [[Vilniaus Gaonas]].
▲Lietuviškosios jašivos buvo pagrindiniu oponentu ''[[Hasidinis judaizmas|Hasidim]]'' judėjimui. Lietuvos žydai tapo ''[[Mitnagdim|Misnagdim]]'' arba ''Mitnagdim'' (ne hasidų) [[judaizmas|judaizmo]] judėjimo simboliu visame pasaulyje. ''Mitnagdim'' tapo simboliu, kuris yra naudojamas apibūdinti visus žydus, kurie seka lietuviškųjų [[Ješiva|ješivų]] tradicijas, nepaisant fakto ar jų protėviai kilę iš Lietuvos ar ne. Šių dienų [[Izraelis|Izraelyje]] ''Lita’im'' ('Lietuviai') yra terminas, dažnai naudojamas apibūdinti visus ''Haredi'' žydus, kurie nėra ''Hasidim'', ''Hardalim'' arba ''Sephardi Haredim''. ''Yeshivishe'' ir ''Misnagdim'' taip pat naudojamos tos pačiam grupės apibūdinimui. Žodžiai ''Litvishe'' ir ''Lita’im'' yra šiek tiek klaidinantys, kadangi egzistuoja Hasidų žydai iš Didžiosios Lietuvos ir daugybė kitų Lietuvos žydų, kurie nėra ''Haredim''.
 
[[Ortodoksinis judaizmas|Ortodoksai]] aškenaziai, XIX a. gyvenę Palestinoje, buvo pasidalinę į dvi grupes Hasidim ir Perushim, pastarųjų dauguma buvo Lietuvos žydai, kuriems turėjo įtakos [[Vilniaus Gaonas]]. Dėl šios priežasties šių dienų Izraelyje haredi vartoja terminus ''[[Litvakas|Litvak]]'' (daiktavardis), ''Litvisher'' (būdvardis), ''Litaim'' (habraiškai) apibūdinti visus haridi žydus, kurie nėra aškenaziai hasidai. ''Yeshivishe'' ir ''Misnagdim'' taip pat naudojamos tos pačiam grupės apibūdinimui. Žodžiai ''Litvishe'' ir ''Lita’im'' yra šiek tiek klaidinantys, kadangi yra ir žydai chasidai iš Didžiosios Lietuvos ir daugybė kitų Lietuvos žydų, kurie nėra ''Haredim''. Dar viena priežastis šio termino išplėtimui yra faktas, kad daugybė prestižinių ir pirmaujančių ješivų yra garsių Lietuvos ješivų darbą tęsiančios palikuonės, nors dabartiniai šių ješivų nariai nebūtinai yra Lietuvos žydų palikuonys. Realybėje mitnagdei bendruomenių etninė sudėtis ir religinės tradicijos yra įvairialypės.▼
 
== Tautybė, religiniai papročiai ir paveldas ==
 
"Litvakiškas" požiūris į [[Judaizmas|judaizmą]] pasižymi labai giliu ir išsamiu [[Talmudas|Talmudo]] studijavimu. Lietuva tapo tradicinės opozicijos [[Hasidinis judaizmas|Hasidizmui]] centru. Nors Lietuvos tradicionalistų judėjimas buvo mažesnis už [[chasidai|chasidų]] ir pastarųjų pramintas „[[Mitnagdim|misnagdais]]“ (oponentais), Lietuvos tradicionalistai tikėjo, kad jų išpažįstamas ir praktikuojamas judaizmas yra senesnis nei Hasidimchasidų ir esąs pirminis bei autentiškasis judaizmas. Šių grupių opozicija išugoišaugo tiek, kad „Lietuviškas“ ir „Mitnaged“ tapo sinonimais. Nepaisant to, ganėtinai didelė Lietuvos žydų dalis priklausė chasidų grupėms, tokioms kaip [[Chabad Lubavitč|Chabad]], Slonim (chasidų dinastija), Karlin ([[Pinskas]]) ir [[Dziaržinskas|Kaidanavos]]. Su [[Švietimo amžius|Švietimo]] plėtra, daugybė Lietuvos žydų tapo „Haskala“ – žydų švietimo judėjimo entuziastais [[Rytų Europa|Rytų Europoje]]. Šis judėjimas siekė geresnės integracijos į Europos visuomenę.
 
Garsiausia Lietuvos žydų studijų institucija buvo Voložino [[Ješiva|ješiva]], kuri buvo pavyzdžiu daugeliui vėlesnių ješivų. Žymios dvidešimto amžiaus Lietuviškosios ješivos buvo [[Panevėžys|Panevėžio]], [[Telšių ješiva|Telšių]], Miro (dabartinėje Baltarusijos teritorijoje), [[Kelmės ješiva|Kelmės]] ir Slabodkos ([[Vilijampolės ješiva|Vilijampolė]]). Lietuvos ješivų judėjimo palikuonys Amerikoje įkūrė ješivas: Yeshiva Rabbi Chaim Berlin, Yeshivas Rabbeinu Yisrael Meir HaKohen („Chofetz Chaim“) ir Beth Medrash Govoha („Lakewood“). Daugybė ješivų Amerikoje buvo įkurtos „Lakewood“ įkūrėjo Rabbi Aharon Kotler studentų iniciatyva.
 
PirmaujančiosDidžiausią Lietuviškosautoritetą institucijos Teoretinėseteoretinėse [[Talmudas|Talmudo]] studijose didžiausiąturėjusios autoritetąlietuviškos turėjoinstitucijos Lietuvosbuvo Chaim Soloveitchik ir Brisker mokyklos. Miro ir [[Telšių ješiva|Telšių ješivos]] turėjo konkuruojančius požiūrius. Lietuvos žydai praktikavo [[Judaizmas|judaizmą]], Halakha remdamiesi „Aruch HaShulchan“, tačiau šiomis dienomis "lietuviškosios" ješivos teikia pirmenybę Mishnah Berurah, kuri yra laikoma labiau prieinama ir analitiška.
 
▲[[Ortodoksinis judaizmas|Ortodoksai]] aškenaziai, XIX a. gyvenę Palestinoje, buvo pasidalinę į dvi grupes Hasidim ir Perushim, pastarųjų dauguma buvo Lietuvos žydai, kuriems turėjo įtakos [[Vilniaus Gaonas]]. Dėl šios priežasties šių dienų Izraelyje haredi vartoja terminus ''[[Litvakas|Litvak]]'' (daiktavardis), ''Litvisher'' (būdvardis), ''Litaim'' (habraiškai) apibūdinti visus haridi žydus, kurie nėra aškenaziai hasidai. Dar viena priežastis šio termino išplėtimui yra faktas, kad daugybė prestižinių ir pirmaujančių ješivų yra garsių Lietuvos ješivų darbą tęsiančios palikuonės, nors dabartiniai šių ješivų nariai nebūtinai yra Lietuvos žydų palikuonys. Realybėje mitnagdei bendruomenių etninė sudėtis ir religinės tradicijos yra įvairialypės.
 
== Istorija ==
 
XIV amžiuje žydai [[LDK]] buvo tvirtai įsikūrėįsikūrę ir amžiaus pabaigoje LDK buvo jau keletas bendruomenių, apie 6000 žydų. Pirmą kartą rašytiniuose šaltiniuose jie minimi [[1388]] m., kai [[Vytautas Didysis]] suteikė [[Brestas (Baltarusija)|BrestoBrastos]] žydams privilegiją,.<ref>http://www.zydai.lt/lt/content/viewitem/238/</ref> Šią privilegiją Vytautas vėliau išplėtė ir kitoms bendruomenėms. Pagal 1388 m. Vytauto privilegiją žydai buvo laisvaisiais asmenimis, kriminalinėse bylose juos teisė tiesiogiai didžiojo kunigaikščio atstovai. Smulkių nusikaltimų atveju žydų atžvilgiu veikė vietinių pareigūnų jurisdikcija, jie buvo teisiami lygiomis teisėmis su bajorais ir kitais laisvaisiais piliečiais. Šios teisės padėjo žydų bendruomenei klestėti.
 
[[1495]] metais [[Aleksandras]] išvarė žydus, bet leido sugrįžti [[1503]] metais.<ref>[http://litvakai.mch.mii.lt/praeitis/Default.htm Istorija] ([[LDK]])</ref> [[1566]] m. Lietuvos statutas nustatė tam tikrus apribojimus žydams, įskaitant reikalavimą dėvėti specifinę aprangą, geltonas kepures vyrams ir geltonas skareles moterims. Lietuvos žydų bendruomenė išaugo nuo 120 000 [[1569]] metais iki 250 000 [[1792]] metais. Po [[Antrasis Abiejų Tautų Respublikos padalijimas|Antrojo Abiejų Tautų Respublikos padalijimo]] 1793 metais, Lietuvos žydai tapo [[Rusijos imperija|Rusijos imperijos]] pavaldiniais.
 
== Lietuvos žydai antrojoAntrojo pasaulinio karo metu ==▼
[[Chmelnickio sukilimas]] sunaikino egzistuojančias Lietuvos žydų institucijas. Lietuvos žydų bendruomenė išaugo nuo 120 000 [[1569]] metais iki 250 000 [[1792]] metais. Po [[Antrasis Abiejų Tautų Respublikos padalijimas|Antrojo Abiejų Tautų Respublikos padalijimo]] 1793 metais, Lietuvos žydai tapo [[Rusijos imperija|Rusijos imperijos]] pavaldiniais.
 
▲== Lietuvos žydai antrojo pasaulinio karo metu ==
 
Lietuvos Respublikoje prieš [[Antrasis pasaulinis karas|Antrąjį pasaulinį karą]] buvo apie 160 000 žydų, t.y. 7 % visų Lietuvos gyventojų.<ref> „Lithuania“ (atnaujinta 2014-06-20). United States Holocaust Memorial Museum. Tikrinta 2015-04-14.</ref> Karo pradžioje apie 12 000 [[Lenkijos žydai|Lenkijos žydų]] nuo nacių pabėgo iš Lenkijos į Lietuvą.<ref> Levin, Dov (2010). "Lithuania. " YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe. Tikrinta 2015-04-14.</ref> [[1941]] metais Lietuvos žydų jau buvo apie 250 000, t.y. 10 % visos Lietuvos gyventojų.<ref> „Lithuania“ (atnaujinta 2014-06-20). United States Holocaust Memorial Museum. Tikrinta 2015-04-14.</ref>
eilutė 45 ⟶ 41:
== Kultūra ==
 
Litvakus galima lengvai atpažinti pagal [[Hebrajų kalba|hebrajų]] ir [[Jidiš|jidiš]] kalbų tarimą. Būtent šis specifinis tarimas yra dažnai naudojamas nustatant Lita teritorijos, kurioje gyvena [[Litvakai|litvakai]], ribas. Litvakams būdingas bruožas yra savitas balsių tarimas, holam tariamas [ej], Sephari žydai taria [oː], Vokietijos [au], iro Lenkijos [oj].
 
GrupėsLitvakai skyrėsiišsiskyrė ne tik skirtingais religinių mokyklų požiūriais, kalbųkalbos tarimu, bet ir virtuvės papročiaisvirtuve. ''Galitzianer'' buvo žinomi dėl labai saldžių patiekalų, tuo tarpu ''Litvisher'' pasižymėjo labiau pikantiškais patiekalais tokiais kaip ''Gefilte'' žuvis.<ref> This is no fish tale: Gefilte tastes tell story of ancestry</ref>
 
== Lietuvos žydai dabartinėje Lietuvoje ==
 
XXI amžiusa. pasižymėjoLietuvos konfliktaisRespublikos žydų bendruomenėje iškilo konfliktas tarp Chabad-Lubavitch narių ir nereligingų (labiau pasaulietinių) žydų bendruomenės lyderių. 2005 metais įvykusio konflikto metu vyriausiasis rabinas Sholom Ber Krinsky buvo fiziškai pašalintas iš sinagogos. Ponas Alperavičius paskelbė naują vyriausiąjį rabiną.<ref> International Religious Freedom Report</ref>▼
Lietuvos žydų palikuonių domėjimasis buvusia žydų bendruomene paskatino turizmą ir mokslinius tyrinėjimus, siekiant išsaugoti ir įamžinti žydų istorinį paveldą ir holokausto aukų atminimą. Taip pat daugiau Lietuvos žydų domisi ir nori išmokti [[Jidiš|jidiš]] kalbą.<ref> Lithuanian Jews revive Yiddish</ref>
 
▲XXI amžius pasižymėjo konfliktais tarp Chabad-Lubavitch narių ir nereligingų (labiau pasaulietinių) žydų bendruomenės lyderių. 2005 metais įvykusio konflikto metu vyriausiasis rabinas Sholom Ber Krinsky buvo fiziškai pašalintas iš sinagogos. Ponas Alperavičius paskelbė naują vyriausiąjį rabiną.<ref> International Religious Freedom Report</ref>
 
== Žymūs dabarties Lietuvos Respublikos žydai ==
 
* [[Emanuelis Zingeris]] (Seimos narys)
Rodomas puslapis "https://lt.wikipedia.org/wiki/Lietuvos_žydai"