Polineziečių mitologija: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
S →Istorija: http://www.vlkk.lt/konsultacijos/6907-tuo-tarpu-kai-kai-tuo-tarpu |
S →Dievai |
||
Eilutė 16:
[[Vaizdas:HivaOa Takii.jpg|thumb|240px|Šventvietė [[Hiva Oa]] saloje]]
Polineziečių mitologijoje, priešingai nei giminingose [[mikroneziečiai|mikroneziečių]] bei [[melaneziečiai|melaneziečių]] mitologijose, žinoma ne tik gausa įvairių dvasių (pvz., [[maoriai|maorių]] ''tureku'', [[havajiečiai|havajiečių]] ''menehune'', ir kitos į [[elfas|elfus]] panašios būtybės) bei mitinių pirmažmogių – [[kultūrinis didvyris|kultūrinių didvyrių]] (likusių čia tik per reliktinį ryšį su [[totemizmas|totemizmu]]), bet ir ištisa aukštųjų dievų plejada, tipologiškai artima Viduržemio jūros, Indijos, Kinijos, Amerikos, Japonijos mitologiniams panteonams. Polineziečių mitologija ženkliai persipina su [[genealogija]]: dievai įtraukiami į protėvių sąrašą, dalyvauja legendose apie salų apgyvendinimą palikus Havaikį, pasakojimuose apie genčių karus ir kt. Beveik visi polineziečiai kaip savo dievus žino [[Tangaroa|Tangaroą]] (arba Tangaloą, Tagaloą, Taaroą, Kanaloą, kuris artimas melaneziečių kultūriniam didvyriui Tangaro), taip pat (išskyrus Vakarų Polineziją) Tanę (Kanę), Raongo (Roo, Lono), Tu (Ku). Šie dievai iš esmės atlieka tuos pačius veiksmus – atskiria dangų ir žemę, sukuria žemę, žmones, kultūrą. Kaip gaivalų valdytojai jie atstovauja priešpriešas šviesa-tamsa, sausuma-vanduo, jūra-miškas, taika-karas ir kt. Tangaroa paveiksle išlikę tik kultūrinio didvyrio reliktai, o šiaip jis vaizduojamas kaip dievas-
[[Vaizdas:Tahiti-Oro.jpg|thumb|180px|Iš suvyto kokosų plaušo pagamintas apsauginis dievo Oro fetišas]]
|