Gaudija vaišnavai: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
pridėta teksto, straipsnis plečiamas |
redagavimas |
||
Eilutė 1:
[[Vaizdas:Caitanja.jpg|right|thumb|Čaitanja Mahaprabhu]]
'''Gaudija vaišnavai''' – [[Monoteizmas|monoteistai]] [[Krišna|Krišnos]] garbintojai [[Indija|Indijoje]]; svarbaus Indijos [[religija|religijos]] reformatoriaus, [[Filosofas|filosofo]] ir mistiko, masinio religinio sąjūdžio [[Bengalija|Bengalijoje]] pradininko [[Čaitanja Mahaprabhu|Čaitanjos Mahaprabhu]] (1486-1534) pasekėjai, laikantys jį Krišnos inkarnacija (''[[Avataras|avatara]]''). Praktikuoja ir propaguoja ''[[bhakti joga|bhakti jogą]]''. Dar žinomi kaip krišnaitai ar krišnaistai, gaudijos, čaitanjaitai, Čaitanja vaišnavitai, Hare Krišnos, Bengalijos vaišnavos ir kitais vardais. Akademiniame diskurse gali būti klasifikuojami kaip viena iš autentiškų [[Induizmas|induizmo]] tradicijų, [[Sekta|sektų]], mokyklų, [[Kultas|kultų]] ir panašiai. Patys priskiria save vienai iš keturių Indijos vaišnavų
==Pavadinimo kilmė ir reikšmė==
"Gaudija" nurodo į Indijos regioną tarp Himalajų kalnų ir Vindhja kalvų, kuris vadinamas [[Arjavarta
Pietų Indija (Dakšinatja), taip pat kaip ir Arjavarta, dalinama į penkias sritis, kurios vadinamos Panča-Dravida. Keturių autentiškų vaišnavų mokyklų (sampradajų) svarbiausi ačarjos (Ramanudža, Madhva, Višnu Svami, Nimbarka), o taip pat ir majavados mokymo pradininkas Šankaračarja buvo kilę iš Panča-Dravida sričių, tuo tarpu Šri Čaitanja Mahaprabhu ir dauguma jo sekėjų buvo kilę iš Panča-Gaudos. Šri Čaitanjos Mahaprabhu sekėjų mokykla save identifikuoja kaip Brahma-Madhva-Gaudija sampradają.
Pavadinimas "vaišnavai" kyla iš sanskrito vardo "[[Višnu]]". Šaknies "višn-" balsį pakeičiant į dvibalsį "ai", ir pridedant galūnę "-ava" gaunamas sanskrito žodis "vaišnava", kuris paraidžiui reiškia "Višnaus", kitaip sakant tas, kas glaudžiai susijęs su Višnumi, kas priklauso Višnui - Višnu garbintojas, Višnu pasišventęs tarnas. Pagal Gaudija vaišnavų teologiją, vaišnavas - tai asmuo, kurio sąmonė pilnai pašvęsta Višnu, kuris pasiekė meilės Dievui lygmenį ir nėra materialistiškos būties sampratos įtakoje. Vien tik įvardijimas ir apsirengimas neidentifikuoja vaišnavo; adeptas, kuris nėra pasiekęs intensyvaus pasišventimo Višnu, tam tikro dvasinio lygmens, laikomas vaišnavu tik sąlygine to žodžio prasme (''vaišnava-praja'', ''vaišnava-abhasa'', ''prakrita bhakta'' - panašus į vaišnavą, vaišnavo šešėlis, materialistiškas bhakta).
"Višnu" - tai bendras Dievo vardas sanskrito kalboje, kuris paraidžiui reiškia "visur esantis, visa persmelkiantis". Višnu - visaapimanti absoliuti Esybė, visos būties šaltinis ir valdovas, sanskrito kalboje - Bhagavanas. Rusų kalboje sanskrito šaknis "bhag" turi etimologinį atitikmenį "bog", kuris taip pat naudojamas Dievui įvardinti.
▲"Višnu" - tai bendras Dievo vardas sanskrito kalboje, kuris paraidžiui reiškia "visur esantis, visa persmelkiantis". Višnu - visaapimanti absoliuti Esybė, visos būties šaltinis ir valdovas, sanskrito kalboje - Bhagavanas. Rusų kalboje sanskrito šaknis "bhag" turi etimologinį atitikmenį "bog", kuris taip pat naudojamas Dievui įvardinti. Pagal vaišnavų teologiją, Bhagavanas turi neribotai daug vardų ir dvasinių pavidalų, iš kurių Gaudija vaišnavai savo sielos garbinamu Viešpačiu (ištadeva), pačiu aukščiausiu, išreiškiančiu pačią giliausią ir pilniausią Bhagavano savastį (Svayam Bhagavan) laiko Šri Krišną. Vardas "Krišna" susideda iš šaknies "kriš" ir galūnės "na"; šaknis "kriš" nurodo į patrauklumą, žavingumą, o galūnė "na" į palaimą, tokiu būdu, "Krišna" yra tas Dievo pavidalas, kuris patraukia, sužavi visus ir skleidžia palaimą, džiaugsmą. Bhagavano Šri Krišnos buveinė vadinama "Goloka"; "Go-" džiaugsmo, "-loka" - planeta, buveinė.
"Šri" pagal vaišnavų teologiją, nurodo į Bhagavano vidinę dvasinę galią, kuri išsiskleidžia į visas kitas Dievo galių rūšis (dvasinės būties kūrimo, dvasinės meilės, gyvų esybių manifestavimo, materialių visatų kūrimo, ir kt.), o šalia Krišnos manifestuojasi kaip Jo amžina sužadėtinė, moteriškoji Dievo pusė - Šri Radha. Gaudija vaišnavai garbina Šri Šri Radha-Krišną, Dievą, kuris amžinai yra dvi asmenybės, dieviškąją porą. Kituose Dievo pavidaluose dieviškoji pora garbinama kaip Šri Šri Sita-Rama, Šri Šri Lakšmi-Narajana.
|