Nesavastingumas: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
S nuorodos pataisymas |
|||
Eilutė 12:
Ši analizė remiasi giliu pažinimu, kad jutimų tarpusavio žaismė, sudaranti protinių-fizinių veiksnių turinį, yra tik tai kas yra. Kruopščiai analizuojant šiuos veiksnius kintamumo, nepastovumo ar nepasitenkinimo požiūriu, daroma išvada, kad juose nėra jokios prigimtinės asmeninės tapatybės. Šis supratimas veda į išmintį (''[[pradžnia|panna]]''), sunaikina troškimus (''[[nirodha]]''), ir išlaisvina (''[[Nirvana (religija)|nibbana]]'') iš prisirišimo prie norų/proto (''čitta'').
Jutimiškoji (''nama-rūpa'') asmenybė iš tiesų yra tik raida (tėkmė, evoliucija) visų „ją sudarančių“ natūralių elementų ir išoriškai nepasireiškiančių [[
Budistinio [[meditacija|meditavimo]] siekis yra:
|