Nepasitenkinimas: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
S Automatinis kabučių taisymas |
SNėra keitimo santraukos |
||
Eilutė 1:
'''Kančia budizme''' yra vienas pamatinių terminų, kadangi [[kančia]] (''duhkha'') yra svarbiausia sąvoka [[Keturios tauriosios tiesos|Keturiose tauriosiose tiesose]].
[[Sanskritas|Sanskrito]] žodis „duhkha“ (''skr''. duḥkha, ''Pali'' dukkha) tiesiogiai reiškia „kančia“, „kentėjimas“, „skausmas“, „liūdesys“, „bėda“. Jis laikomas antonimu žodžiui „sukha“ – „laimingumas“, „paguoda“, „neįsitempimas“.
Kaip pamatinis [[budizmas|budizmo]] terminas „duhkha“ išreiškia daug platesnę prasmę, nei reiškia pats žodis. [[Keturios tauriosios tiesos|Keturiose tauriosiose tiesose]] jis iš tiesų reiškia „kančią“, bet kartu jis apima gilesnes prasmes, kaip „netobulumas“, „laikinumas“, „tuštumas“, „nesubstancionalumas“. Sunku atrasti visas šias prasmes apjungiantį lietuvišką žodį. Tai gali būti „sunkumai“, bet kaip terminas jis labai nevienareikšmis. Todėl būtų tiksliau naudoti originalų sanskrito terminą „duhkha“. Kasdieniniuose tekstuose suprantamesni žodžiai „kančia“ ir „sunkumai“.
[[Buda]], sakydamas „kančia“, neprieštarauja gyvenimo laimei. Netgi priešingai, jis nuolat kartoja, kad gyvenimas turi visą spektrą laimės apraiškų, materialių ir dvasinių, derančių ir pasauliečiams, ir vienuoliams. Šaltiniuose (pvz., Anguttara-nikaya) randame
Dėl kančios svarbumo, Budos mokymas būna vadinamas pesimistišku. Iš tiesų jis – nei pesimistiškas, nei optimistiškas. Tinkamiausia būtų jį vadinti tikrovišku, kadangi jis nusako pasaulį tikroviškai, nei jį pagražindamas, nei apjuodindamas. Jis nei siūlo gyvenimą be rūpesčių [[rojus|rojuje]], nei gąsdina neįsivaizduojamais kankinimais ir
== Šaltiniai ==
|