Bonaventūras: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Homobot (aptarimas | indėlis)
S Automatizuotas citavimo šablonų tvarkymas (penktas etapas).
 
Eilutė 33:
}}
 
'''Bonaventūra''' (Giovanni (di) Fidanza, {{la|Bonaventura da Bagnoregio}})  – [[Italija|italų]] [[pranciškonai|pranciškonas]], [[teologas]] ir [[filosofas]], [[Bažnyčios mokytojai|Bažnyčios mokytojas]]. Gimė [[1221]]  m. [[Čivita di Banjoredžas|Čivita di Bagnoredže]] , mirė [[1274]] m. [[Lionas|Lione]].
 
== Biografija ==
[[1243]] m. įstojo į [[Pranciškonai|Pranciškonų ordiną]], studijavo [[Paryžiaus universitetas|Paryžiaus universitete]].
 
Nuo [[1273]]  m. [[Grigalius X|Grigaliaus X]] paskiriamas Albano [[arkivyskupas|arkivyskupu]] ir [[kardinolas|kardinolu]], to paties [[popiežius|popiežiaus]] pavedimu rengė parengti [[Liono II susirinkimas|Antrąjį visuotinį Liono susirinkimą]], kuriuo bandyta atkurti lotynų ir graikų krikščionių vienybę.
 
[[1482]]  m. balandžio 14 d. kanonizuotas, o [[1588]]  m. jam suteiktas [[Bažnyčios mokytojai|Bažnyčios mokytojo]] [[titulas]], paprastai minimas su epitetu ''Doctor Seraphicus'', "angeliškasis„angeliškasis daktaras"daktaras“.
 
== Veikalai ==
[[FileVaizdas:Bonaventura - Legenda maior, MCCCCLXXVII adi VI del mese de februario e stata impressa questa opera - 2360911 ib00890000 Scan00008.jpg|thumb|''Legenda maior'', 1477]]
Vienas žymiausių [[Viduramžiai|Viduramžių]] mokslininkų, greta [[Jonas Dunsas Škotas|Jono Dunso Škoto]] laikomas ryškiausiu akademiniu intelektualinės pranciškonų tradicijos teologu. Bonaventūro ''Sentencijų komentaras'' - – vienas įtakingiausių [[XIII a.]] teologinių veikalų. Išleido ir kitų svarbių teologijų darbų, kaip antai: "Menų„Menų sugrįžimas į teologiją"teologiją“ (''De Reductione Artium ad Theologiam''), "Proto„Proto kelionė į Dievą"Dievą“ (''Itinerarium Mentis in Deum''), "Ginčytini„Ginčytini klausimai apie Trejybės slėpinį"slėpinį“ (''De mysterio trinitatis'') ir "Ginčytini„Ginčytini klausimai apie Kristaus pažinimą"pažinimą“ (''De scientia Christi)''. Jis mokė, kad krikščionybės tiesas galima suvokti ne [[protas|protu]], bet dieviškuoju įkvėpimu.
 
Bonaventūra paliko daug veikalų, tarp kurių minėtini šie:
 
* [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-33868 ''Commentarius in secundum librum Sententiarum Petri Lombardi'']
* [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-36086 ''Sermones quattuor novissimorum'']
* [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-35977 ''Sermones mediocres de tempore'']
* [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-36691 ''Sermones de tempore et de sanctis'']
* [http://www.franciscan-archive.org/bonaventura/sent.html ''Commentarius in IV libros sententiarum Petri Lombardi'']
* ''Quaestiones disputatae'':
** ''De mysterio trinitatis''
** ''De scientia Christi''
Eilutė 59:
* [http://www.forumromanum.org/literature/bonaventura/reduct.html ''De reductione artium ad theologiam'']
* [http://www.jesusmarie.com/bonaventure_breviloquium.html ''Breviloquium''], prancūzų k.
* [http://www.jesusmarie.com/bonaventure_les_cinq_fetes_de_l_enfant_jesus.html ''De quinque festivitatibus pueri Jesu''], prancūzų k.
* [http://www.jesusmarie.com/bonaventure_soliloque.html ''Soliloquium de quatuor mentalibus exercitiis''], prancūzų k.
* [http://www.franciscan-archive.org/bonaventura/opera/bon05295.html ''Itinerarium mentis in Deum'']{{Neveikianti nuoroda|date=2021 m. sausio mėn. |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}, lotynų ir anglų k.