Nirvana: Skirtumas tarp puslapio versijų

356 pridėti baitai ,  prieš 9 mėnesius
nėra keitimo aprašymo
{{reikšmės}}
{{Budizmas}}
'''Nirvana''' ({{sa|निर्वाण|nirvāṇa-}}, {{pa|निब्बान|nibbāna}} – 'užpūtimas, nugesimas, ščiūva') – [[Budizmas|budizmo]] [[soteriologija|soteriologijoje]] yra galutinis tikslas, [[atbudimas (budizmas)|atbudimas]], arba nušvitimas.
 
[[Buda|Budos]] laikais nirvana kaip „užgęsimas“, „atvėsimas“ reiškė troškimų, neapykantos ir neišmanymo tamsos pabaigą. Nirvana buvo priešinama su trimis liepsnomis – aistra, neapykanta ir klydimu.<ref>{{Cite book|url=http://oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780190681159.001.0001/acref-9780190681159|title=The Princeton Dictionary of Buddhism|publisher=Princeton University Press|isbn=978-0-691-15786-3|editor-last=Buswell|editor-first=Robert E.|volume=1|doi=10.1093/acref/9780190681159.001.0001|editor-last2=Lopez|editor-first2=David S.}}</ref> O būtis buvo priešinama su nebūtimi. Taigi nirvana nėra [[būtis|būties]] priešybė, ji nėra susinaikinimo ir pasyvios ramybės sinonimas. Iš tiesų nirvana tikrai yra [[ramybė]], bet tik ramybė nuo aistrų.
 
[[sūtra|Sūtrose]] rašoma ''bhavanirodha nibbanam'' – „tapsmo sutramdymas yra nirvana“. Sūtrose nirvana niekuomet nebuvo laikoma kažkokia vieta. Čia ji visuomet yra kaip [[samsara|samsaros]] priešybė. Nirvana yra pažinimas, o samsara – neišmanymas. Išsilaisvinęs protas – dvasia (čita), kuris nieko nebesilaiko įsikibęs, yra nirvana. Siauresne prasme nirvana yra pažinimo persunktas protas – dvasia (čita), kuris daugiau nebesitapatina su empiriniais reiškiniais ([[jogačara|jogačaros]] požiūriu). [[madhjamaka|Madhjamakos]] šalininkų teigimu, sopadhišeša nirvana yra įvairios mintinės konstrukcijos (vikalpa), todėl nirvana ne tik nesiskiria nuo samsaros, bet iš esmės yra tapati kasdieniam buvimui. Visos būtybės gyvena nirvanoje, tik dėl neišmonės to nesupranta; todėl [[Nagardžuna|Nagardžunos]] mokymo besilaikantiems [[mahajana|mahajanos]] atstovams nirvana yra ne tiek tai, kas pasiekiama, kiek tai, kas suvokiama. Budizmo mokymo požiūriu, nirvana vadinamas protas, kuris daugiau „nei atsiranda, nei išnyksta“, o vietoj to yra įgijęs tam tikrą pastovumą, kuris vadinamas išsilaisvinimu. [[Dzenbudizmas|Dzenbudizme]] nirvana suprantama kaip savo tikrosios proto prigimties, tapatinamos su Budos prigimtimi, patyrimas. Jis galimas tik įžvelgus [[šūnjata|tuštumą]], todėl nirvanos ir tuštumos įžvalga dažnai tapatinami kaip du tos pačios būklės aspektai. Nirvanos pasiekimui, dzenbudistų manymu, svarbi [[bodhisatva|boshisatvų]] pagalba.
28 278

pakeitimai