Kašmyras: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Homobot (aptarimas | indėlis)
S Automatizuotas kalbos klaidų taisymas (http://www.vlkk.lt/konsultacijos/4723-o-taip-pat).
Homobot (aptarimas | indėlis)
S "Induizmas" keičiama į "Hinduizmas".
Eilutė 24:
Siaurąja prasme Kašmyras tėra viena iš keturių sudedamųjų Didžiojo Kašmyro kultūrinių regionų. Tie keturi kultūriniai regionai yra:
* [[Kašmyro slėnis]], esantis į pietus nuo labiausiai į vakarus išsikišusių Himalajų kalnų grandinių. Tai ir yra Kašmyras siaurąja prasme. Čia daugiausia gyvena [[kašmyrai]], kurių dauguma – musulmonai. Šiuo metu visas Kašmyro slėnis priklauso Indijos [[Džamu ir Kašmyras|Džamu ir Kašmyro valstijai]].
* [[Džamu]] – istorinė teritorija su centru Džamu mieste, apgyvendinta [[dograi|dogrų]] tautos. Čia yra daug induistųhinduistų. Didžioji dalis šios teritorijos priklauso Indijai.
* [[Ladakas]] – istorinė [[Tibetas|Tibeto]] sritis, kur nuo seno išplitusi Tibeto kultūra. Didžioji dalis šios teritorijos priklauso Indijai, dalis – [[Kinija]]i.
* [[Baltistanas]] – didžiausia, bet rečiausiai gyvenama teritorija. Irgi istorinė [[Tibetas|Tibeto]] sritis, kur vėliau paplito [[islamas]]. Ji priklauso [[Pakistanas|Pakistanui]].
Eilutė 36:
Kašmyro slėnis turi ilgą istoriją. Gentinė Kašmyro valstybė minima jau senovės indų tekstuose, tarp jų ir [[Mahabharata|Mahabharatoje]]. Nuo III a. pr. m. e. ši teritorija buvo priklausoma nuo daugybės imperijų, kurios valdė Šiaurės Vakarų Indiją ([[Gandhara|Gandharos]] regioną). Čia viešpatavo [[Maurjai]], [[Indo-graikai]], [[Indo-skitai]], [[Kušanai]], [[eftalitai]].
 
Nuo VI a. Kašmyras iškovojo nepriklausomybę kaip atskira valstybė, ir iki 1339 m. jį valdė įvairios dinastijos, kurios propagavo [[budizmas|budizmą]] ir [[induizmashinduizmas|induizmąhinduizmą]]. Kašmyras tapo mokslo ir meno centru, čia buvo sukurta daugybė puikių architektūros bei literatūros paminklų. VIII a. Kašmyras net buvo sukūręs imperiją, valdžiusią visą Šiaurės Indiją.
 
Nuo XIV a. slėnyje įsiviešpatavo musulmoniška dinastija, šalyje plito [[islamas]]. Tai buvo antrasis Kašmyro suklestėjimas, kuomet valdė išmintingi valdovai, klestėjo kultūra.
Eilutė 47:
''Pagrindinis straipsnis: [[Kašmyro konfliktas]]''
 
Kai [[britai]] dalijo savo [[kolonija (administracinis vienetas)|koloniją]] ([[Britų Indija|Britų Indiją]]) Pietų Azijoje į dvi dalis pagal religiją, [[Indija|Indiją]] [[induizmashinduizmas|induistamshinduistams]] ir [[Pakistanas|Pakistaną]] [[islamas|musulmonams]], Džamu-Kašmyro valstybėje buvo aiški musulmonų dauguma ir jis buvo greta Pakistano, bet jį valdė induistashinduistas [[maharadža]]. Jis nutarė, kad Kašmyras turėtų likti nepriklausomas, tačiau vėliau, dėl įvairių priežasčių, kurias Indija ir Pakistanas interpretuoja skirtingai, prasidėjo karas ir minėtas maharadža paprašė Indijos pagalbos. Indija užėmė du trečdalius teritorijos, o Pakistanas – likusį trečdalį.
* [[Indija]] laiko visą teritoriją, tiek savo valdomą, tiek Pakistano užimtą, tiek [[Laisvasis Kašmyras|Laisvąjį Kašmyrą]], tiek dalį teritorijos, viename karų prarastą [[Kinija (regionas)|Kinijai]], sau priklausančia [[Džamu ir Kašmyras|Džamu ir Kašmyro]] valstija. Ši valstija išties administruoja tik tą dalį teritorijos, kurią valdo Indija. Indija savo poziciją motyvuoja tuo, kad Kašmyro maharadža pats paprašė indų pagalbos ir įstojo į šalies sudėtį.
* [[Pakistanas]] laiko, kad visas Kašmyras turėtų priklausyti jam, išskyrus nedideles teritorijas, pripažintas Kinijai, su kuria Pakistanas yra sąjungininkai. Pakistanas iš savo perimtų teritorijų suformavo [[Šiaurės teritorijos|Šiaurės teritorijas]] (dar žinomas kaip [[Džildžit Baltistanas]]), skirtingai nei Indija, jis nelaiko, kad likęs Kašmyras taip pat yra šių provincijų dalis, tiktai mano, kad jis turėtų priklausyti Pakistanui. Savo poziciją Pakistanas motyvuoja tuo, kad absoliuti dauguma regiono gyventojų yra musulmonai, o Indijos padalijimo tikslas ir buvo atskirti abiejų religijų dominuojamas sritis, kad išvengti neramumų, tad, nepaisant lyderio religijos, Kašmyras turėjo būti atiduotas Pakistanui.