Zoroastristų kalendorius: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Eilutė 42:
== Struktūra ir skirtumai ==
Zoroastristų kalendorius buvo praktiškai identiškas [[Egipto kalendorius|Egipto kalendoriui]]: metai čia visą laiką turėjo 365 d., kurios buvo dalinamos į 12 mėnesių ir 5 papildomas dienas. Kitaip nei Europoje, čia neįvyko kalendorinė reforma ir nebuvo pridėtos keliamosios dienos, kad prisitaikytų prie Saulės ciklo. Todėl metų pradžia ėmė atsilikti nuo sezonų: 226 m. fravardino 1 sutapo su spalio 1 pagal Julijaus kalendorių, o 1006 m. - su kovo 21 d., t. y. "atsiliko" daugiau nei 0,5 metų. Toks kalendorius yra vis dar naudojamas Zoroastristų tarpe ir vadinamas '''Qadimi (senuoju) kalendoriumi'''. 2000 m. pagal šį kalendorių Nauruzas
IX a. persų mokslininkas [[Denkardas]] atkreipė dėmesį į kalendoriaus neatitikimą metų laikams ir suskaičiavo, kiek dienų turėtų būti pridedama prie metų. Jo apskaičiavimais, per 1440 m. persiški metai atsiliks nuo sezono vieneriais metais, todėl reikėjo kas 4 metus pridėti po vieną dieną (kaip Julijaus kalendoriuje), kas 40 metų pridėti po 10 dienų, arba kas 120 metų pridėti 1 mėnesį (30 dienų) ir t. t. Jis pats siūlė pridėti po mėnesį, tačiau jo reforma nebuvo įvykdyta.
| |||