Vedų žyniai: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
SNėra keitimo santraukos
SNėra keitimo santraukos
Eilutė 1:
{{Vedos}}
'''Vedų žyniai''' – [[žynys|žyniai]], atlikę [[vedizmas|vedines]] atnašavimo apeigas ([[jadžna|jadžną]]). Bendrai žyniai [[Vedos]]e įvardijami kaip „ritvidžai“ ({{sa|ऋत्विज्|ṛtvij}} – „nuolat„laiku atnašaujantis“), turint omenyje jų, kaip išmanančių aukojimus, paskirtį, taip pat įvardijami kaip „viprai“ ({{sa|विप्र|vipra-}} – „įkvėptasis, išminčius“) bei „kaviai“ ({{sa|कवि|kavi}} – „dainius, žynys“), pabrėžiant jų visuomeninį išskirtinumą.
 
Bėgant laikui susidarė griežta žynių sistema, vienai [[ritualas|apeigai]] atlikti reikėdavo 16 ritvidžų. Jie skyrėsi į 4 skyrius:
* hotaras ({{sa|होतृ|hotṛ}} – „aukotojas“„liejėjas“) – pagrindinis šventųjų vedų eilių giedotojas. Šias eiles jis ėmė iš [[Rigveda|Rigvedos]]. Spėjama, kad pradžioje apeigas atlikdavo būtent tik hotarai, kiti žyniai atsirado vėliau.
* adhvarjus ({{sa|अध्वर्यु|adhvaryu-}} – „susijęs su adhvara“„apeigininkas“) – žynys, atsakingas už [[soma|somos]] apeigas („adhvarą“) bei daiktinę apeigų dalį – altoriaus išstatymą, ugnies kūrenimą, gyvulio aukojimą, indų paruošimą. Savo veiksmus jis lydėdavo apeiginėmis formulėmis – jadžusais (iš [[Jadžurveda|Jadžurvedos]]).
* udgataras ({{sa|उद्गातृ|udgātṛ}} – „išgiedotojas“) – žynys, giedantis samanus – [[Samaveda|Samavedos]] giesmes. Jo vaidmuo svarbiausias buvo somos aukojimo apeigoje.
* brahmanas ({{sa|ब्रह्मन्|brahman}} – „maldininkas“) – žynys, stebėjęs, ar apeiga vyksta tinkamai. Kartais rašoma, kad jam priklausiusi [[Atharvaveda]], tačiau ši, vėliau į [[šruti]] kanoną įtraukta veda, su vedine apeiga neturi nieko bendro.
 
Taip pat žinomas vedų žynio pavadinimas yra „purohitas“ ({{sa|पुरोहित|purohita-}} – „išstatytas priešais“priešais, pirmadėlys“). Tai šeimos, valdovo žynys, atlikdavęs namų apeigas (''gṛhya''), tuo pačiu galėjęs būti ir hotaru ar brahmanu.
 
[[Kategorija:Vedizmas]]