Harė Krišna: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Almas (aptarimas | indėlis)
Papildymas su šaltiniais dėl mantros žodžių tvarkos Gaudija vaišnavizme
Almas (aptarimas | indėlis)
SNėra keitimo santraukos
Eilutė 25:
''Rama Rama Harė Harė''
 
Gaudija vaišnavai teigia, kad kitose Kali Santarana Upanišados spaudintose kopijose, kurios saugomos senose [[Džaipuras|Džaipuro]] ir Kalkutos bibliotekose, žodžių tvarka yra tokia, kaip pas juos<ref>"Earlier publications of the Kali-santarana Upanisad by Venkatesa Press, Mumbai, clearly state that the maha-mantra begins with hare krsna and not with hare rama. These earlier publications are still preserved in older libraries of Kolkata and Jaipur" "Sri Harinama Mahamantra", compiled by Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, Gaudiya Vedanta Publications, 2012, ISBN 9781935428619 , 6 psl. [http://www.purebhakti.com/resources/ebooks-a-magazines-mainmenu-63/bhakti-books/english/20-harinama-maha-mantra/file.html]</ref>, ir kad originali žodžių tvarka Kali Santarana Upanišadoje buvo būtent tokia. Gaudija vaišnavai remiasi ne tik šiuo Kali Sanatarana Upanišados posmu, bet pateikia posmus ir iš kitų raštų, pvz. Brahma-jamala Jamala (Brahma-yamala) tantros <ref>"In scriptures such as the Brahma-yamala, Lord Siva describes the form (svarupa) of the maha-mantra:
harim bina nasti kijcat papani-starakam kalau | tasmal-lokod-dharana-artham hari-nama prakasayet |
sarvatra mucyate loko maha-papat kalau yuge | hare-krsna-pada-dvandvam krsneti ca pada-dvayam |
Eilutė 34:
 
"Sri Harinama Mahamantra", compiled by Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, Gaudiya Vedanta Publications, 2012, ISBN 9781935428619 , 11 psl. [http://www.purebhakti.com/resources/ebooks-a-magazines-mainmenu-63/bhakti-books/english/20-harinama-maha-mantra/file.html]
</ref> (svarbus tantrinis raštas, kurio sena kopija, datuojama 1052 m., yra saugoma Nepale <ref> "Vienas pagrindinių Jamalų tekstų, Brahma Jamala, išsaugotaišsaugotas Nepale, 1052 m. rankraštyje" [http://www.estudantedavedanta.net/Ramakrishna-Mission-Studies-on-the-Tantras.pdf] 12 psl., "Studies on Tantras", Swami Lokeswarananda, The Ramakrishna Mission Institute of Culture, 1989</ref>) , AnanataAnanta Samhitos <ref>hare krsna hare krsna krsna krsna hare hare | hare rama hare rama rama rama hare hare |
sodasaitani namani dvatrimsad varnakani hi | kalau yuge maha-mantrah sammato jivatarane ||
(Sri Ananta-samhita) <br/>"Sri Harinama Mahamantra", compiled by Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, Gaudiya Vedanta Publications, 2012, ISBN 9781935428619 , 15 psl. [http://www.purebhakti.com/resources/ebooks-a-magazines-mainmenu-63/bhakti-books/english/20-harinama-maha-mantra/file.html]</ref> (Narada Pančaratros dalies), Sanat Kumara Samhitos <ref>hare-krsnau dvir avrttau | krsna tadrk tatha hare |
Eilutė 40:
 
”First chant hare krsna twice, then krsna twice, followed by hare twice. Then chant hare rama twice, rama twice, and then hare twice. By this we get the maha-mantra, hare krsna hare krisna krisna krisna hare hare, hare rama hare rama rama rama hare hare.” "Sri Harinama Mahamantra", compiled by Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, Gaudiya Vedanta Publications, 2012, ISBN 9781935428619 , 17 psl. [http://www.purebhakti.com/resources/ebooks-a-magazines-mainmenu-63/bhakti-books/english/20-harinama-maha-mantra/file.html]</ref>, Radha tantros, kurie nurodo kaip tik tokią mantros žodžių tvarką, kokią naudoja Gaudija sampradaja.
 
 
Mantra gali būti giedama garsiai, paskui mokytoją ([[kirtanas]]), tyliai, asmeniškai (džapa, naudojant [[džapa mala]] karolius) bei mintyse. Mantros paskirtis – sukelti transcendentines vibracijas, nuslopinti mintis ir atverti aukštesnį sąmonės lygmenį.