Keturios tauriosios tiesos: Skirtumas tarp puslapio versijų

 

# ''Tiesa apie [[kančia budizme|kančios]] prigimtį (Dukkha):'' Gyvenimas yra kančia. Pirma taurioji tiesa nusako, kas yra „dukkha“; šis žodis įprastai yra verčiamas „[[kančia budizme|kančia]]“. Gimimas yra kančia, senėjimas yra kančia, ligos yra kančia, mirtis yra kančia; susidūrimas su nemaloniu dalyku yra kančia, atskyrimas nuo malonaus dalyko yra kančia; negavimas to, ko nori, yra kančia, gavimas to, ko nenori, yra kančia. Bendrai paėmus: kančia (dukkha) yra penkių [[skandha|skandhų]] prisirišimas prie ko nors. Taigi ši Taurioji tiesa rodo kančios prigimtį. Ja remiantis skiriamos kentėjimų rūšys, nustatomi kančių tipai. Gana tiksli šios tiesos formuluotė yra ir tokia: „Gyvenimas yra sklidinas kančios“.

# ''Tiesa apie kentėjimo nutraukimą (Nirodha):'' Kad sumažėtų kančia, reikia apriboti troškimus. Ši tiesa aiškina, kaip gali liautis kančia: tik be pėdsakų ištrinant troškimus, nutraukiant jų įtaką, išsilaisvinant iš jų, tik atmetant ir išsižadant troškimų, tik visiškai nepasitikint troškimais. Trečia taurioji tiesa skelbia tikėjimą, kad kentėjimą yra įmanoma nutraukti, kad galima nekentėti ir kad gali nelikti kentėjimo.

# ''Tiesa apie kelią vedantį iš kančios (Magga):'' kentėjimą galima nutraukti einant [[Taurusis aštuonialypis kelias|Tauriuoju aštuonialypiu keliu]] – laikantis šio kelio etapų, kurie yra tobulos pažiūros, tobulas nusiteikimas, tobulas kalbėjimas, tobulas elgesys, tobulas pragyvenimo šaltinis, tobulos pastangos, tobulas budrumas, tobulas susitelkimas (dar žr. [[Budizmas#Taurusis a. C5.A1tuonialypis kelias|Budizmas – Aštuonialypis kelias]]).