Kankinys: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Nėra keitimo santraukos
Mymis (aptarimas | indėlis)
Eilutė 1:
[[Vaizdas:Albrecht Dürer 066.jpg|400px|miniatiūra|dešinėje|[[Albrechtas Diureris|A. Diurerio]] paveikslas "Dešimties„Dešimties tūkstančių krikščionių kankinystė"kankinystė“]]
 
{{inuse}}
'''Kankinys''' ({{en|martyr}}, iš {{gr|μάρτυς, mártys}} 'liudininkas')  – žmogus, kuris patyrė persekiojimus, kančias ir [[Mirtis|mirtį]] už tikėjimo skelbimą ir/ar tikėjimo neatsisakymą. Paprastai kankiniai laikomi [[Šventasis|šventaisiais]], tampa tikėjimo simboliais. Perkeltine prasme ''kankinys'' gali reikšti žmogų, nukentėjusį už kitokį, nereliginį reikalą.
 
== Prasmė ==
Pradžioje žodis {{la|martyr}} reiškė 'liudininkas', tiek pasaulietinėje sferoje, tiek [[Naujasis Testamentas|Naujajame Testamente]].<ref>See e.g. Alison A. Trites, ''The New Testament Concept of Witness'', ISBN 0-521-60934-8 and ISBN 978-0-521-60934-0.</ref> Tada liudijimo procesas nereiškė kad liudijimas turi baigtis liudytojo mirtimi, nors iš senųjų rašytojų (pvz., Juozapas Flavijus) veikalų žinoma, kad liudytojai dažnai dėl liudijimo žūdavo.
 
Ankstyvosios krikščionybės laikais žodžio ''martyr'' prasmė prasiplėtė, jis ėmė reikšti tikintįjį, kuris turi paliudyti savo tikėjimą, ir dėl to liudijimo patiria [[Kankinimas|kankinimus]] ir/ar mirtį. T.y., nuo tada ''martyr'' ėmė reikšti ir 'kankinys'. Su tokia pasme ''martyr'' tapo anglų kalbos [[Skolinys|skoliniu]]. Išvestinis žodis {{en|martyrdom}} ėmė reikšti 'kankinystė' (t.y., kankiniška mirtis, pasiryžimas jai ir pan.).
 
Ankstyvieji [[krikščionys]], kurie žodį {{la|martyr}} ėmė naudoti naująja prasme, [[Jėzus}|Jėzų]] suvokė kaip pirmąjį ir didžiausią kankinį, nes jis buvo nukryžiuotas.<ref>Frances M. Young, ''The Use of Sacrificial Ideas in Greek Christian Writers from the New Testament to John Chrysostom'' (Eugene, OR: Wipf & Stock, 2004), pp. 107.</ref><ref>[[Euzebijus]] rašė apie ankstyvuosius krikščionis: "Jie taip veržėsi imituoti Kristų...Kristų… jie lengvai atidavė kankinio titulą Kristui, tikrajam kankiniui...kankiniui… " Eusebius, ''Church History'' 5.1.2.</ref><ref>Mokslininkai mano, kad Evangelijos knyga „[[Apreiškimas Jonui]]“ buvo parašyta laikotarpiu, kai {{la|martyr}} 'liudytojas' ėmė įgyti prasmę 'kankinys'. „Apreiškime“ aprašyti keli krikščionys panaudojant terminą ''martyr'' (Rev 17:6, 12:11, 2:10-13). Jis panaudotas ir rašant apie Kristų ("Jėzus„Jėzus Kristus, patikimas liudytojas/kankinys"kankinys“ in Rev 1:5, taip pat in Rev 3:14).</ref> Ankstyvieji krikščionys, manoma, Jėzų suvokė kaip archetipinį kankinį.<ref name="D. Rusk, 2011 pp. 217-229217–229">A. J. Wallace and R. D. Rusk, ''Moral Transformation: The Original Christian Paradigm of Salvation'' (New Zealand: Bridgehead, 2011), pp. 217-229217–229.</ref>
 
Dabar anglų kalboje žodis {{en|martyr}} reiškia įvairius žmones, kuriuos sieja tam tikri bendrumai.
 
{| class="wikitable" style="margin: 1em auto 1em auto; width: 75%;"
Eilutė 16:
| width="5%" | 1.
| width="20%" | Herojus
| width="75%" | Kažkiek žinomas asmuo, kuris yra pasišventęs savo tikėjimui, laikomas vertu pagarbos.
|-
| 2. || Opozicija || Žmonės, kurie prieštarauja to asmens įsitikinimams, kovoja su juo.
|-
| 3. || Numatomas pavojus || Herojus numato, kad oponentai sieks jam pakenkti, nes jis palaiko savo religiją.
|-
| 4. || Narsa ir pasišventimas || Herojus tęsia savo veiklą, nekreipia dėmesio į pavojus.
Eilutė 26:
| 5. || Mirtis|| Oponentai nužudo herojų dėl jo pasišventimo savo religijai.
|-
| 6. || Atminimas || Herojaus mirtis neužmirštama. Žmonės herojų ima vadinti ''kankiniu''. Kitus žmones šis pavyzdys gali įkvėpti siekti to paties tikslo.
|}
 
== NuorodosŠaltiniai ==
{{reflist}}