Aptarimas:Tarptautinė Krišnos sąmonės bendrija: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Dexterous (aptarimas | indėlis)
Dexterous (aptarimas | indėlis)
Eilutė 188:
Techninis prašymas Almui - straipsnio aptarimo puslapyje prašom dėkite savo komentarus į aptarimo galą kad išliktų chronologinė tvarka (pirmiau pasisakė žmogus A, paskui atėjo ir pasisakė žmogus B, paskui paskui atėjo ir pasisakė žmogus C ir t.t.). Dabar gi jūs įterpėt savo pasisakymą į aptarimo pradžią, o ne į galą, ir tokiu būdu griaunat aptarimo chronologinę tvarką, kas veda į chaosą ir elementarią techninę problemą kad kitas žmogus atėjęs pažiūrėt aptarimo pirmiausia žiūri į aptarimo galą ir tikrina ar buvo aptarimas papildytas kokiais nors pasisakymais ar ne. Jūsų įterptą į priekį pasisakymą pastebėjau tiktais per atsitiktinumą, nes atėjęs tikrinau diskusijos gale ar yra papildymų ir matau kad papildymų nėra, o paskui atsitiktinai pamačiau kad įsiterpėt savo tekstą į priekį. Labai prašau nedarykit šito aptarimo puslapiuose. Įterpti tekstą į priekį ar vidurį tinka wikipedijos straipsniui, tačiau tas netinka daryt aptarimo puslapyje.
 
Atsakymas į Almo kaltinimą ''taisydamas jūs ištrynėte straipsnio sąsajas per terminų nuorodas su kitais wikipedijos straipsniais''. Šis kaltinimas yra neteisingas, nes jokių sąsajų su kitais straipsniais netryniau, o netgi viskas atvirkščiai - visas senas sąsajas palikau ir plapildomaipapildomai pridėjau daugybę naujų sąsajų, o dar prie viso to straipsnyje buvo nuorodos į neegzistuojančius puslapius (pavyzdžiui ''Čaitanja Mahaprabhu''), tai tuos puslapius padariau nuo nulio, nes tų puslapių išvis net neegzistavo. Almai, parodykite konkrečiai nors vieną sąsają su kitais straipsniais kurią ištryniau ir jeigu tokių yra, tai būtinai atstatysiu.
 
Atsakymas į Almo kaltinimą dėl ''Dvorkino''. Jau rašiau, bet vėl teks pakartot. Pateiktos citatos yra iš krišnaitų šventraščių. Dvorkinas nerašė nei Mahabharatos, nei Bhagavata Puranos, nei Caitanya Caritamrtos nei kitų krišnaitinių švenraščių. Tai ne Dvorkinas sugalvojo kad krišnaitai privalo garbint Prabhupados lotosines pėdas, tą sugalvojo pats Prabhupada (o jei tiksliau net ir ne Prabhupada, o mokytojo pėdų garbinimas gaudija vaišnavizme atsirado gilioje senovėje). Tai ne Dvorkinas sugalvojo kad ''sanjasinui reik išsižadėt lytinių santykių'', o tai yra sena gaudija vaišnavų tradicija. Visos pateiktos citatos iš krišnaitų šventraščių yra rašytos ne Dvorkino. Aš suprantu kad Almas yra prijaučiantis krišnaitams (o netgi labai tikėtina kad ir tikras krišnaitas) ir todėl Almantui labai nepatinka, kad krišnaitų religijos dogmos ištrauktos į dienos šviesą į pasaulietinę visuomenę atrodo labai nekaip. Bet juk krišnaitų šventrasčiai tikrai tokie ir yra, pavyzdžiui Prabhupada tikrai mokina kad ''vaikai yra šalutiniai kūno produktai'' ir galiu jums pateikt daugybę citatytų iš Prabhupados knygų ir lekcijų kur būtent taip ir tvirtinama. Teiginys ''vaikai yra šalutiniai kūno produktai'' tai nėra kažkoks vienkartinis nesusipratimas, o būtent taip primygtinai mokina Prabhupada. Arba kitas pavyzdys - Prabhupada mokina kad atstumas tarp mėnulio ir žemės yra didesnis nei kad atstumas tarp žemės ir saulės ir kad amerikiečių astronautų skrydis į mėnulį yra melas. Nepaisant to, kad toks Prabhupados teiginys prieštrauja šiuolaikinio mokslo duomenims, tačiau būtent taip mokina Prabhupada, ir būtent tuo tiki krišnaitai. Man dar senais sovietiniais laikais, maždaug 1990 metais teko asmeniškai bendraut su krišnaitais gatvėje pardavinėjančiais knygas ir kalba pasisuko apie mėnulį ir krišnaitas akis išputęs tvirtino kad mėnulis randasi toliau nei saulė ir kad amerikiečių astronautų skrydis į mėnulį yra melas. Kadangi pokalbis vyko gatvėje, tai aplinkui susirinko daugiau atsitiktinių praeivių pasiklausyt ką krišnaitas pasakoja apie mėnulį ir visi kartu juokėsi susiėmę už pilvų iš to pasakojimo apie mėnulį, tačiau krišnaitas visvien tvirtai laikėsi savo pozicijos. Krišnaitai tikrai tiki labai keistais dalykais, tokia jau ta krišnaitų religija, tai ką dabar padarysi. Krišnaitai tikrai tuo tiki nors baslį jiems ant galvos tašyk. Pas krišnaitus viskas labai paprasta - jei Prabhupada ką nors pasakė (netgi nesvarbu kokią nesamonę pasakė), tai pas krišnaitus Prabhupados visi žodžiai yra tikra absoliuti tiesa ir niekaip ne kitaip. Pats asmeniškai esu tą matęs daugybę kartų. Nueikit į krišnaitų šventyklas ir patys tuom įsitikinsite. Dvorkinas nėra kaltas kad krišnaitai tiki keistais dalykais. Dvorkinas čia išvis nei prie ko. Ir jei Almas kaltina kad kažkoks Dvorkinas atseit yra pravoslavas ir todėl šneka netiesą, tai lygiai taip pat galime apkaltinti Almą kad Almas yra krišnaitas(ar bent jau stipriai krišnaitams prijaučiantis) ir todėl Almas šneka netiesą. Lygiai toks pats lygiavertis kaltinimas. Tačiau vėlgi. Pasikartosiu. Dvorkinas čia yra nei prie ko. Krišnaitai tikrai tiki keistais, labai keistais dalykais. Patikrinkit patys ir tuom įsitikinsite.
Grįžti į "Tarptautinė Krišnos sąmonės bendrija" puslapį.