Aptarimas:Tarptautinė Krišnos sąmonės bendrija: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Eilutė 107:
* : ''"Yra Kioiperio analizė su visais Višnaus paminėjimais Rigvedoje - ten jis vaizduojamas Indros-Vritros kovos fone ir neturi jokių savybių, kurias jam daug vėliau pritaikė vaišnavai."''
Čia nėra jokios problemos. Yra daug Višnu manifestacijų. Rigveda šiuo atveju mini vieną atsitikimą iš vienos manifestacijos. Vaišnavų raštai, o būtent, Vjasos sudaryta "Bhagavata Purana" aprašo visas principines Višnu manifestacijas. Taigi, vaišnavai ne pritaikė papildomas savybes Rig Vedos kontekste aprašomai Višnu manifestacijai, bet aptaria kitas Višnu manifestacijas. Kitą Indros ir Vritros kovos versiją aprašo Bhagavata Purana. "Višnu" iš esmės yra bendras principinis vardas, nurodantis į transcendentinį Dievą. http://en.wikipedia.org/wiki/Vishnu#Name. P.S.: rekomenduoju perskaityti šį straipsnį apie Višnu padėtį Rigvedoje http://www.indianetzone.com/2/lord_vishnu.htm gal kažką papildomo pridės prie jūsų esamos nuostatos ir žinių.
*
* : ''"Jūsų paminėta Upanišada yra gerokai vėlesnė, paveikta sektinio hinduizmo susikaidymo ir tikrai negali pretenduoti į "vediškumą"."''
| |||