Benedict de Spinoza: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
S r2.7.3) (Robot: Modifying pt:Bento de Espinoza to pt:Baruch Espinoza |
|||
Eilutė 59:
=== Racionali ir [[Mistika|mistinė]] [[etika]] ===
[[Moralė|Dorovės]] klausimams Spinoza skyrė daugiausia dėmesio, tačiau specialių principų neieškojo, manydamas, jog tai yra sritis, kuriai taikytina bendra Dievo ir pasaulio teorija. Žmonių [[Afektas|afektai]] ir poelgiai, kaip ir visa kita, yra būtinumo padariniai; jie
Visi afektai yra gamtinės prigimties ir būtino pobūdžio; tačiau vieni išplaukia iš pačios veikiančiojo prigimties, o kitus sužadina aplinkiniai daiktai. Kiekviena esybė trokšta išlaikyti savo prigimtį ir veikti pagal ją; kas taip elgiasi ir nepasiduoda išoriniams poveikiams, yra laisvas. Spinoza, kaip ir [[Stoicizmas|stoikai]], buvo įsitikinęs, kad natūralus ir laisvas elgesys ir yra deramas elgesys; atitinkantis prigimtį, laisvas ir deramas elgesys – tai trys to paties dalyko pavadinimai. Dorovės supaprastinimas prilyginant ją prigimčiai – štai kokia kaina norėta įveikti dorovės ir prigimties [[Sąmonės filosofija|dualizmą]].
| |||