Gvaranių mitologija: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Idioma-bot (aptarimas | indėlis)
S r2.6.3) (robotas Pridedama: gn:Mombe'ugua'u
Eilutė 1:
'''Gvaranių mitologija''' - – mitų, tikėjimų, legendų sistema, naudojama indėnų [[gvaraniai|gvaranių]], gyvenančių Pietų Amerikos centriniuose regionuose ([[Paragvajus|Paragvajuje]], [[Brazilija|Brazilijoje]], [[Argentina|Argentinoje]] ir kt.).
 
Kadangi gvaraniai neturėjo rašto, nėra išlikę jokių rašytinių žinių apie senąjį gvaranių tikėjimą. [[Gvaranių kalba]] rašyti pradėjo [[jėzuitai]], tačiau pačių gvaranių gyvenime pradėta užrašinėti tik pastaraisiais laikais, todėl visi [[mitas|mitai]] perdavinėti žodine tradicija. Priklausomai nuo vietovės mitai ir legendos skiriasi, o dievybių bruožai gali būti net prieštaringi.
 
Nors dauguma gvaranių buvo asimiliuoti modernios visuomenės ir priėmė [[krikščionybė|krikščionybę]], tačiau senojo tikėjimo elementai dalinai išliko, todėl [[mitologija]] nėra galutinai baigtinė ir tebeformuojama ligi šiol.
Eilutė 7:
== Gvaranių sukūrimo mitas ==
 
Pagrindinė figūra gvaranių sukūrimo mituose yra pasaulio kūrėjas, viešpats [[Tupa]]. Su mėnulio deivės [[Arasy]] pagalba jis nusileido ant Žemės, ant kalvos (kartais ji lokalizuojama [[Aregva|Aregvos]] apylinkėse). Iš ten jis sukūrė miškus, upes, jūras, gyvūnus, o danguje įžiebė žvaigždes.
 
Tupa sukūrė žmones iš [[molis|molio]]: nulipdė vyro ir moters statulėles ir įkvėpė joms gyvybę. Tada paliko gyventi su gėrio ir blogio dvasiomis. Pagal daugumą gvaranių mitų, pirmieji Tupa sukurti žmonės buvo gvaraniai, o visos kitos tautos yra jų palikuonys.
Eilutė 13:
== Ankstyvoji žmonija ==
 
Pirmieji Tupa sukurti žmonės buvo Rupavė („žmonių tėvas“) ir Sypavė („žmonių motina“). Ji susilaukė trijų sūnų ir daug dukterų. Pirmasis sūnus buvo Tumė Arandu - – jis buvo išmintingas ir laikomas didžiu gvaranių [[pranašas|pranašu]]. Antrasis buvo Marangatu - – malonus ir geraširdis savo žmonių vadas, [[Kerana|Keranos]] tėvas. Trečiasis sūnus Žapeusa buvo vagis, melagis, apgavikas, viską darė atvirkščiai, vis mėgindavo suklaidinti, apgauti žmones. Jis nusižudė pasiskandindamas, tačiau atvirto [[krabas|krabu]] ir nuolat vaikšto atbulai. Viena iš Rupavės ir Sypavės dukterų buvo Poransy. Ji paaukojo savo gyvybę, kad išgelbėtų žmones nuo vieno iš septynių siaubūnų, taip sumažindama jų galias.
 
== Septyni mitiniai siaubūnai ==
Gražioji Marangatu dukra Kerana buvo pagrobta blogio dvasios personifikacijos, vadinamos [[Tau (mitologija)|Tau]]. Jie susilaukė septynių sūnų, kuriuos (išskyrus vieną) mėnulio deivė Arasy (arba viešpats Tupa) pavertė [[siaubūnas|siaubūnais]]. Šie siaubūnai yra ryškiausiai išlikę gvaranių mitologijoje ir kai kuriose kaimiškose vietovėse jais tebėra tikima.
 
Tie septyni siaubūnai, pagal gimimo tvarką, yra tokie:
* [[Težu Žagua]] - – olų ir vaisių valdovas;
* [[Mboi Tuinis]] - – vandens gyvių, pelkių valdovas;
* [[Moniajus]] - – atvirų laukų valdovas. Buvo nugalėtas Poransy aukos;
* [[Žasy Žaterė]] - – siestos dievybė, vienintelis, kuris nėra siaubūnas;
* [[Kurupis]] - – vaisingumo ir seksualumo dievas;
* [[Ao Ao]] - – kalvų, kalnų valdovas;
* [[Luisonas]] - – mirties, ligų dievas.
 
== Kitos dievybės ir vaizdiniai ==
 
* Angatupry - – gėrio dvasios personifikacija, Tau priešingybė;
* Pytažovajus - – karo dievas;
* [[Pombero]] - – kaukas, blogoji būtybė;
* Abaangis - – dievas siejamas su mėnulio sukūrimu, turbūt adaptuotas pakraštinių gvaranių genčių;
* Žuruparis - – dievas, kuriam meldžiasi kai kurios izoliuotos Brazilijos gvaranių gentys;
* Jande Jari - – „mūsų pramotė“, [[Parapeti]] upės Bolivijoje dvasia;
* Mala Visión - – „blogas regėjimas“;
* Plata Yvyguy - – „užkastas lobis“, begalvis šuo, kuris lekia per mišką. Jį pasekus galima rasti užkastą lobį.
 
== Taip pat skaitykite ==
* [[Gvaranių kosmologija]]
 
== Šaltiniai ==
* COLMAN, Narciso R. (Rosicrán): Ñande Ypy Kuéra ("Nuestros„Nuestros antepasados"antepasados“), 1929.
 
[[Kategorija:Gvaranių mitologija| ]]