Efeso susirinkimas: Skirtumas tarp puslapio versijų

14 pridėta baitų ,  prieš 11 metų
S (r2.7.1) (robotas Pridedama: sh:Prvi efeški sabor)
[[Vaizdas:Cyril of Alexandria.jpg|thumb|Ikona, vaizduojanti Kirilą Aleksandrietį]]
 
'''Efezo susirinkimas'''  – [[Visuotinis Bažnyčios susirinkimas]] įvykęs [[431 ]] m. [[Efezas|Efeze]].
 
Susirinkimas buvo sušauktas, kad išspręstų kai kuriuos klausimus, susijusius su [[nestoriečiai|nestorianizmu]], kurio pavadinimas kilęs nuo tuometinio [[Konstantinopolis|Konstantinopolio]] patriarcho Nestorijaus vardo. Nestorijus teigė, kad [[Marija (Jėzaus motina)|Marija]] neturėtų būti vadinama [[Dievas|Dievo]] Gimdytoja ({{Gr|Θεοτόκος}}), nes pagimdė tik žmogiškąją [[Jėzus Kristus|Jėzaus Kristaus]] prigimtį (ir tik ši prigimtis vėliau mirė ant [[kryžius|kryžiaus]]). Dėl to buvo siūloma Mariją vadinti Kristaus Gimdytoja ({{Gr|Χριστοτόκος}}). Tam nepritarė [[Aleksandrija|Aleksandrijos]] patriarchas šv. Kirilas.
 
Susirinkimas turėjo prasidėti 431  m. [[birželio 7]] d., bet buvo laukiama [[Sirija|Sirijos]] vyskupų, vadovaujamų [[Antiochija|Antiochijos]] patriarcho Jono ir [[popiežius|popiežiaus]] [[Celestinas I|Celestino I]] [[legatas|legatų]]. Tačiau [[birželio 22]] d. susirinkimas buvo pradėtas be jų (buvo praėję jau šešiolika dienų nuo to laiko, kai Jonas Antiochietis pranešė, kad atvyks už penkių ar šešių dienų). Per patį pirmąjį posėdį (jam pirmininkavo Kirilas Aleksandrietis, o Nestorijus neatvyko) buvo perskaityti Kirilo laiškas Nestorijui (pripažintas atitinkančiu [[Nikėjos I susirinkimas|Nikėjos]] tikėjimą), Nestorijaus atsakymas (vienbalsiai [[aklamacija]] pripažintas [[erezija|eretišku]]), Celestino I laiškas, įpareigojantis Kirilą [[ekskomunika|ekskomunikuoti]] Nestorijų, dar daugelis [[Bažnyčios Tėvai|Bažnyčios Tėvų]] raštų, liudijančių, kad „Dievo Gimdytoja“ yra tradicinis Marijos titulas. Posėdis baigėsi Nestorijaus atstatydinimu. Pastarąjį nutarimą pasirašė 198 vyskupai (vėliau pasirašė ir daugiau).
 
Po kelių dienų atvykę Sirijos vyskupai susibūrė į savo susirinkimą, kuris pasmerkė Kirilą Aleksandrietį.
Per penktąjį posėdį ([[liepos 17]] d.) Jonas Antiochietis ir jo susirinkimas buvo [[ekskomunika|ekskomunikuoti]]. Laiškuose imperatoriui ir popiežiui susirinkimas tvirtino, kad jame jau dalyvauja 210 vyskupų.
 
Šeštojo posėdžio pabaigoje buvo uždrausta kurti ar skelbti kitus tikėjimo išpažinimus, nei [[Nikėjos tikėjimo išpažinimas]]. Viena iš šio nutarimo interpretacijų  – draudžiama skelbti tikėjimo išpažinimus, kurie ''prieštarauja'' Nikėjos tikėjimo išpažinimui.
 
Paskutiniojo, septintojo, posėdžio (kaip spėjama, vykusio [[liepos 31]] d.) metu buvo priimti keli [[kanonų teisė|kanonai]].
 
== Šaltiniai ==
* Philip Hughes „The Church in Crisis: The History of the General Councils: 325-1870“325–1870“, Notre Dame du Lac, 1960 [http://www.freivald.org/~jake/library/TheChurchInCrisis_html/index.html]
* Josef Lenzenweger, Peter Stockmeier, Karl Amon, Rudolf Zinnhobler „Katalikų Bažnyčios istorija“, „Katalikų„[[Katalikų pasaulis“pasaulis]]“, Vilnius, 1996, ISBN 9986-04-054-X
* „Catholic Encyclopedia“, 1917, straipsnis „Council of Ephesus“ [http://www.newadvent.org/cathen/05491a.htm]