Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
RibotBOT (aptarimas | indėlis)
S robotas Keičiama: ckb:فرێدریش ھێگێل
Lot-bot-as (aptarimas | indėlis)
S wz prastinimas
Eilutė 64:
*'''Objektyvioji dvasia''' – tai tos gyvenimo formos (teisė, moralė, dorovė), kurias sukuria žmonių visuomenė.
 
[[Teisė|Teisė]] išreiškia tai, kas visiems privaloma, bet toks išorinis privalėjimas moralėje prieštarauja individualiems įsitikinimams. Prieštaravimas išsprendžiamas antruoju neigimu – dorovėje, kuri yra teisinio turinio ir moralinio įsitikinimo vienybė. Ši sintezė aukščiausią laipsnį pasiekia valstybėje, kurioje subjektas sutampa su substancija, todėl yra dieviškosios prigimties.
 
*'''Absoliuti dvasia''' yra galutinis absoliučios idėjos savęs įsisąmoninimas, jos sugrįžimas prie tikrojo, loginio turinio. Absoliučios dvasios formos yra menas, religija, filosofija. Mene absoliuti idėja pasirodo dar neadekvačiu jusliniu pavidalu, gali būti stebima materijoje. Religijoje ši idėja įsivaizduojama kaip anapusinė asmenybė, kuri yra Dievas ir žmogus kartu. Vaizdinys kaip ir jutimas yra susijęs su patyrimu. Nors religija nukreipta į neribotą, begalinį [[Objektas|objektą]] (Dievą), bet vaizduotė jo negali aprėpti.