Naujasis Bonas (tib. ''bon gsar ma'') susikūrė keturioliktajame šimtmetyje, atskleidus Termos''termos'' sistemą, skirtingą negu aukščiau aprašytosios. Apskritai, šiŠi sistema ganpalyginus panaši į [[Njingmapa|Njingmos]]. [[Guru Padmasambava]] joje irgitai pat laikomas reikšminga asmenybe. Iš tiesų, kaiKai kurie tertonai (slaptų mokymų radėjai), tokie kaip [[Doržė Lingpa]], atskleidė Njingmos ir Bono Termas[[terma]]s. Tokiuose tekstuose, kaip Bon Tri (tib. ''bon khrid''), naujai rastuose Cevango Gjalpo (tib. ''Tsewang Gyalpo''), tvirtinama, kad Padmasambhava nukeliavo į Udijaną ir gavo Dzogčeno mokymą tiesiogiai iš paties Sambhogakajos Šenlha Odkaro (tib. ''gshen lha 'od dkar''). Vėliau jis perkėlė šiuos mokymus į Tibetą, daugelį jų paslėpdamas kaip Termątermą ateinančioms bonpo kartoms.
Taip pat, pasak [[Šardza RinpočėsRinpočė]]s, ''Naujasis Bono Judėjimas'' prasidėjo keturioliktajame šimtmetyje ir tęsiasi ligiiki šiol. Termos, atskleistos tokių meistrų kaip Lodan Ningpo, Midžig Dordžė (tib. ''mi jigs rdo rje'': taip pat, žinomas kaip Doržė Lingpa), Kundrol Dragpa, Dečen Lingpa, Sangag Lingpa, Kandro Dečen Vangmo ir kitų vadinamos Tersar (tib. ''gter gsar'') arba iš naujo rastaisiais tekstų lobiais. Naujasis Bonas šiais laikais klesti Rytųrytų Tibete.▼
▲Taip pat, pasak Šardza Rinpočės, Naujasis Bono Judėjimas prasidėjo keturioliktajame šimtmetyje ir tęsiasi ligi šiol. Termos, atskleistos tokių meistrų kaip Lodan Ningpo, Midžig Dordžė (''mi jigs rdo rje'': taip pat žinomas kaip Doržė Lingpa), Kundrol Dragpa, Dečen Lingpa, Sangag Lingpa, Kandro Dečen Vangmo ir kitų vadinamos Tersar (''gter gsar'') arba iš naujo rastaisiais tekstų lobiais. Naujasis Bonas klesti Rytų Tibete.
