Šešių dinastijų laikotarpis: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Leia~ltwiki (aptarimas | indėlis)
SNėra keitimo santraukos
Lot-bot-as (aptarimas | indėlis)
S Pusiau automatinis amžių tvarkymas (antra pakopa)
Eilutė 51:
Nors politiškai tai buvo nestabilus laikotarpis, jame įvyko daug svarbių kultūrinių pokyčių. Suartėjo [[konfucianizmas]] ir [[daoizmas]], vis dažniau valdininkai turėjo konfucianistiniais principais grindžiamą valstybinę tarnybą, bet drauge ir išpažino daoizmą.
 
Filosofijoje dominavo individualistinė pozicija, svarbus savarankiškumas, natūralumas. Domimasi visuomenės organizacijos problemomis, individo vieta visuomenėje. Būreliuose, vadinamuosiuose "tyruose pokalbiuose", diskutuota apie asmenybių tipus, klasifikaciją, keistasi epigramomis, sąmojingais pasakymais ir kt. Vėliau šiuose pokalbiuose pereita prie literatūros, meno, moralinių, filosofinių problemų. [[III amžius|III]] amžiuje atsiranda "Mokymas apie slėpiningumą", kurio pasekėjai siejo [[Laozi]] su [[Zhuangzi]] bei "[[Yijing]]", domėjosi santykiu tarp būties ir nebūties. Šis mokymas atgimė veikiant mahajanos budizmui. Būta nemažai ekscentriškų asmenybių, kurios būrėsi į intelektualų grupeles.
 
Suklestėjo tradicinė kaligrafija, tapyba, literatūra, susiformavo estetika ir meno kritika. III-IV a. menininkams būdinga "meno menui" tendencija, šablonų vengimas. Tapyboje paplinta peizažai, ji tampa nebe amatininkų, o specialių ratelių užsiėmimu. Poezija kuriama tiesiog dėl grožio.