Aitvaras (mitologija): Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Justass-bot (aptarimas | indėlis)
S Nuorodų į nukrepiamąjį straipsnį keitimas: Laukas - Pakeistos nuorodos į Laukas (žemės ūkis)
Justass-bot (aptarimas | indėlis)
S Nuorodų į nukrepiamąjį straipsnį keitimas: Garnys - Pakeistos nuorodos į garniniai
Eilutė 9:
Aitvaras siejosi su keturiais senovės žmogaus pastebėtais [[Visata|Visatos]] elementais: [[ugnis|ugnimi]], [[vanduo|vandeniu]] (jie visokios pradžios, [[gimimas|gimimo]], [[vaisingumas|vaisingumo]] šaltiniai), [[oras|oru]], [[žemė|žeme]] ir jos žmonėmis. Tvarkė [[lietus|lietaus]] perteklių, globojo [[žemdirbystė]]s produktus.
 
Aitvaras vaizduojamas kaip [[gaidys]] (kai kada gaidys, atrajojantis grūdus), [[garniniai|garnys]], [[varnas]], [[juodvarnis]], orinis [[žaltys]], ugninė [[Gyvatės|gyvatė]], ugninis ar juodas pagalys, šakas laužantis [[viesulas]]. Susijęs su Deive Paukšte ir Gyvate.
 
Archainiuose [[Mitas|mituose]] ugninis Aitvaras vaizduojamas uždarančiu ar slaptai ryjančiu vandenį, taip sukeliančiu [[sausra|sausrą]]. Už tai Aitvarą mušdavo [[dievas]] [[Perkūnas]]. Anot [[sakmė|sakmių]], daugelis [[ežeras|ežerų]], duobių, [[pelkė|pelkių]] padaryta Perkūno, mušančio Aitvarą, kuris gėrė vandenį.
Eilutė 21:
Aitvarai, nešantys atitinkamas gėrybes, turi skirtingą išvaizdą: [[raudona|raudoni]] – kai neša [[pinigai|pinigus]], [[juoda]]i raudoni ir [[auksinė|auksiniai]] – kai neša [[auksas|auksinius]] [[pinigai|pinigus]], [[balta|balti]] ir baltai [[žydra|žydri]] – kai neša [[sidabras|sidabrinius]] pinigus, [[pilka|pilki]] ir juodi – kai neša [[grūdas|grūdus]] arba skrenda netoli žemės.
 
Vėlesnėje [[tautosaka|tautosakoje]] Aitvaras pasirodo [[paukštis|paukščiu]], viščiuku, juodu ar raudonu [[gaidys|gaidžiu]], juodu [[garnysgarniniai|garniu]], [[Varna (paukštis)|varna]], [[juodvarnis|juodvarniu]], stebuklinga paukšte, kuri išvirta ir suvalgyta padeda po pagalve auksinių pinigų. Aitvarai pasirodo ir įvairių spalvų būtybėmis, belakstančiomis vasaros ar rudens vakarais virš medžių viršūnių. Galvos jų apsuptos ugnies.
 
Aitvaras – nemirtingas. Žudomas jis virsta [[kibirkštis|kibirkštimi]], todėl visada sukelia [[gaisras|gaisrą]] (ugninis aitvaras ryja vandenį), už ką jį muša Perkūnas.