Kandidas: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
SpBot (aptarimas | indėlis)
S robotas Šalinama: pt:Cândido
Atlantas (aptarimas | indėlis)
SNėra keitimo santraukos
Eilutė 1:
'''Kandidas, arba optimizmas''' (''Candide, ou l'Optimisme'') prancūzų filosofo ir rašytojo [[VoltaireVolteras|Voltero]] (''Voltaire'') apsakymas, parašytas [[1759]] m. Knyga pasirašyta [[Pseudonimas|pseudonimu]] ''Monsieur le docteur Ralph''.
 
Pagrindinė „Kandido“ tema – teleologinės istorijos koncepcijos [[kritika]] ir su tuo susijusios blogio problemos nagrinėjimas. Aštriai kritikuojama G. V. Leibnico (''G. W. Leibnitz'') „optimizmo“ filosofija, apeliuojant į individualią [[Laisvė|laisvę]]. Požiūris į [[Individas|individą]] kaip nieko nereiškiantį istorijos atžvilgiu VoltaireVolteras atrodo per daug ciniškas. [[Tezė]], kad esamas [[pasaulis]] yra geriausias iš visų galimų yra labiausiai kritikuojama ir pajuokiama visame kūrinyje.
 
ŠaliaPagal Leibnitz[[Paskalis|Paskalio]] ir iš palies Pascal kritikoskritiką „kandide“„Kandide“ yra ir socialinės kritikos bei [[Utopija|utopijos]] elementų. Nors utpijautopija kaip [[žanras]] nebuvo būdingas VoltaireVolterui, tačiau siekdamas stipriau išreikšti socialinę kritiką tam tikrus jos elementus VoltaireVolteras pasitelkia.
 
Socialinė kritika apsakyme (dėl savo didelės apimties dažnai vadinamame romanu) išreikšta pakankamai aiškiai. Kritikuojami Europoje nuolat vykstantys žiaurūs karai, kūrinio herojaus kelias klotedažnai nuklotassutinkami sukčiais[[sukčiai]], apgavikais[[apgavikai]], plėšikautojais[[plėšikai]], piratais[[piratai]], todėl susidaro [[įspūdis]], kad kitokių žmonių net nėra. Ypatingos kritikos susilaukia [[netolerancija]], ypač būdinga [[Katalikų bažnyčiaibažnyčia]]i, vienuoliams jėžuitams[[Jėzuitai|jėzuitams]], tačiau nesvetima ir [[Musulmonas|musulmonams]].
 
VoltaireVoltero išsakoma socialinė kritika nėra nihilistinė. SiekiantSiekdamas parodyti, kad [[neigimas]] nėra atsakas viskam, VoltaireVolteras įveda Prokuratės, kuriam nėra jokių įdomių ir vertingų dalykų, personažą. Tuo parodoma, kad jeigu norima, tai visur galima matyti tik blogį ir [[Dekadansas|dekadansą]], o tikrai tobuli dalykai neegzistuoja, tačiau tai tėra išankstinės nuostatos sąlygotas [[vaizdas]].
 
Visuomeninio blogio nušvietimas "Kandide"„Kandide“ susijęs su VoltaireVoltero požiūriu į [[Religija|religiją]]. Skelbdamas [[Deizmas|deizmą]] VoltaireVolteras tikėjo, kad Dievas kaip pirminė priežastis egzistavo, tačiau vėliau į pasaulio raidą nesikišo. Gėrio ir blogio priežastys parodomos kaip žmonių žemiško veikimo pasaulyje išdava, tuo pačiu redukuojant [[Kūrėjas|Kūrėjo]] vaidmenį.
 
[[Kategorija:literatūraKnygos]]
 
[[ar:كانديد (رواية)]]