Sąlygotoji kilmė: Skirtumas tarp puslapio versijų

22 baitai pašalinti ,  prieš 12 metų
S
wz prastinimas
S (robotas Pridedama: da:Betinget samopståen)
S (wz prastinimas)
[[Buda|Budos Šakjamunio]] [[atbudimas (budizmas)|atbudimas]], arba nušvitimas, tuo pačiu metu buvo jo išsilaisvinimas iš [[kančia budizme|kančios]] ir jo įžvalga į visatos prigimtį, o atskirai, į „jutiminių būtybių“ prigimtį (jutiminėmis, arba gyvosiomis, būtybėmis paprastai laikomi žmonės ir gyvūnai, nors vėlesniuose budizmo svarstymuose ši sąvoka apima kone visą gyvybę ir dar plačiau). Tai, ką Buda įžvelgė atbusdamas, ką jis suprato, buvo kaip tik sąlygotoji kilmė.
 
Kilmės sąlygotumas yra supratimas, kad reiškinys „yra“ tik todėl, kad „yra“ kiti reiškiniai, susiję neįsivaizduojamai sudėtingu sąsajų tinklu, nuaustu iš priežasčių ir pasekmių ir besitęsiančiu per praeitį, dabartį ir ateitį. Ši sąlygotosios kilmės tinklo sąvoka susijusi su ikibudistiniuse pasaulėvaizdžiuose egzistavusia Indros tinklo sąvoka - tai daugiamatis voratinklis, ant kurio nusėdo nesuskaičiuojama gausybė rasos lašelių (arba brangakmenių), kuriuose iki [[begalybė|begalybės]]s atsispindi visų kitų lašelių atspindžiai.
 
Kadangi visa kas, visi daiktai, dalykai ir reiškiniai, yra šitaip sąlygoti ir laikini, nes be paliovos kinta, vadinasi, jie neturi jokios tikros nesąlygotos savasties, vadinasi, iš tiesų jų „nėra“, jie neegzistuoja, nors kasdienis protas šito neįžvelgia ir visus reiškinius laiko egzistuojančiais. Šis pamatinis [[nesavastingumas]] kaip tik ir leidžia pažinti ir teigti, kad visi reiškiniai (fenomenai) iš prigimties neturi jokios savosios esmės, neturi jokios prigimtinės substancijos, vadinasi, yra „[[šūnijata|tušti]]“ (šūnijata).
| [[trišna|Troškimai]] sąlygoja [[upadana|prisirišimų]] radimąsi || Jei kaip sąlyga yra [[trišna|tṛṣṇā]] (trišna), tai randasi [[upadana|Upādāna]] (upadana)
|-
| [[upadana|Prisirišimai]] sąlygoja [[bhava|tapsmo]] radimąsi || Jei kaip sąlyga yra [[upadana|Upādāna]] (upadana), tai randasi [[bhava|bhava]]
|-
| [[bhava|Tapsmas]] sąlygoja [[džati|gimimo]] radimąsi || Jei kaip sąlyga yra [[bhava|bhava]], tai randasi [[džati|Jāti]] (džati)
|-
| [[džati|Gimimas]] sąlygoja [[džaramarana|senėjimo ir mirties]] radimąsi || Jei kaip sąlyga yra [[džati|Jāti]](džati), tai randasi [[džaramarana|Jarāmaraṇa]] (džaramarana)
174 866

pakeitimai