Edmundas Ličas
Gimė 1910 m. lapkričio 7 d.
Sidmutas, Devonas, Anglija
Mirė 1989 m. sausio 6 d. (78 metai)
Kembridžas, Anglija
Tautybė anglas
Sutuoktinis (-ė) Celia Joyce
Veikla antropologas
Sritis struktūrinis funkcionalizmas
Organizacijos Kembridžo universitetas
Pareigos profesorius
Išsilavinimas mokslų daktaras
Alma mater Kembridžo universitetas
Doktorant. vadovas Raymond Firth
Žymūs studentai Fredrik Barth

Ronaldas Edmundas Ličas (Edmund Ronald Leach; 1910 m. lapkričio 7 d. – 1989 m. rugsėjo 6 d.) – Jungtinės Karalystės socialinis antropologas.

Biografija redaguoti

Edmundas Ličas 1932 m. baigė inžinerijos studijas Kembridže, kaip verslininkas dirbo Kinijoje. Lankėsi Lan Ju saloje, kur pradėjo stebėti vietos gyventojus jamius. Grįžęs į Angliją studijavo antropologiją Londono ekonomikos mokykloje, buvo Bronislavo Malinovskio mokinys. 1939 m. išvyko stebėjimams į Birmą, į Kačinų aukštumas, prasidėjus karui prisijungė prie Birmos armijos, įgijo majoro laipsnį. 1947 m. pagal stebėjimų Birmoje duomenis apsigynė daktaro disertaciją. 1948 m. atliko stebėjimus Saravake. 1953–1979 m. dėstė Kembridžo universitete. 1971–1975 m. Karališkojo antropologijos instituto prezidentas, nuo 1972 m. – Britų akademijos narys. 1975 m. įšventintas į serus.

Veikla redaguoti

Edmundas Ličas tyrinėjo Pietryčių Azijos tautas, gilinosi į jų politinę sąrangą ir ją grindžiančius veiksmus.

Pasak Ličo, kultūrinės logikos tikslas yra primesti klasifikacines ribas pasauliui. Paprasčiausių gestų ar pačių sudėtingiausių mitų prasmė gali būti suprasta vien tiktai per priešinių reikšmių struktūros atskleidimą. Kadangi žmogiškojo proto loginės operacijos yra universalios, turėtų būti įmanoma dekoduoti egzotines kultūras ir išversti jas į analogiškas kognityvines opozicijas mūsų pačių kultūrose. Ištyrinėjęs Šiaurės Birmos gyventojų – kačinų ir šanų gyvenimo būdą jis parodė, kad esama ryšio tarp mito ir politinio proceso, kurie abu yra nestabilūs ir įvairiaprasmiai. Egalitarinis ir hierarchinis valdymo būdai gali veikti drauge. Pasak Ličo, nuolat yra varžomasi dėl kultūrinių kategorijų, kurios atviros įvairioms interpretacijoms. Jis pabrėžė, kad būtent mitai atlieka legitimizuojančias funkcijas politikoje.[1]

Bibliografija redaguoti

Svarbiausi darbai:

  • Aukštutinės Birmos politinės sistemos (Political Systems of Highland Burma, 1954 m.)
  • Permąstant antropologiją (Rethinking Athropology, 1961 m.)
  • Kultūra ir komunikacija (Culture and Communication, 1976 m.)

Šaltiniai redaguoti

  1. Vytis Čiubrinskas. SOCIALINĖS IR KULTŪRINĖS ANTROPOLOGIJOS TEORIJOS. Kaunas: VDU, 2007.